鄭曉江、楊柱才著的《宋明時期江西儒學研究》對宋明時期江西儒學的研究，包括宋代和明代兩個部分。宋代部分對歐陽修、楊萬里、李覯、王安石、陸九淵、陸九齡、陸九韶、文天祥的儒學思想做了較系統(tǒng)的研究，結(jié)合時代思潮及社會歷史論述了宋代江西儒學家關(guān)于天道性命、心學創(chuàng)見、禮制行政、家族教育等思想文化主題，并闡發(fā)了其現(xiàn)代意義。明代部分有選擇性地對明中前期理學家胡居仁、羅欽順和明中后期陽明后學陳九川、羅汝芳的儒學思想做了較具體的研究，論述了理氣關(guān)系、心性關(guān)系、居敬涵養(yǎng)等理學主題，及良知本體、心學工夫、心學境界等心學主題，力求客觀呈現(xiàn)明代部分理學家和心學家的思想學說。
鄭曉江、楊柱才著的《宋明時期江西儒學研究》全面考察江西之學在宋代長江中游興起的學脈源淵、主要學說、與洛學閩學浙江諸學者之間的關(guān)系，以及其對王學興起的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，并延及對現(xiàn)代新儒學的探討。本書的寫作將注重思想考古的方法，在全面研究有關(guān)典籍的基礎上，對有關(guān)人物的出生地、活動的地區(qū)進行實地的考察，廣泛地運用方志、年譜、書院志、家譜等材料，把思想家還原于具體環(huán)境之中，在具體社會的歷史的家族的背景下考察其思想的內(nèi)涵，揭示其精神所在，并進而引伸出其意義與價值。
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