國家如何治理，堯舜夏商周春秋六代君子經過長期探索，積累了寶貴的經驗，孔子將其總結為“仁學”和“禮學”兩大理論。“仁學”要求君子公道治國，“禮學”要求君子公正分配，總之君子治理國家要公道公平公正，自覺自愿與蕓蕓蒼生結成利益共同體和命運共同體，為蒼生謀福祉，為國家謀發(fā)展，為子孫謀安寧，如此蒼生才能生活富裕，國家才能興旺發(fā)達，子孫才能幸福安寧，君子才能青史留名�？鬃涌偨Y的這兩大理論，集中體現在《論語》中，故大漢至清末，《論語》一直都是培養(yǎng)官員的國學教科書。中國過去兩千年絕大多數時間都是世界強國，改革開放以來中國發(fā)展很快，從文化層面來說，都與孔子有關，與《論語》有關，與官員公道治國、公平分配有關。
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