提起政治哲學(xué)，沒有人會忽略托馬斯??霍布斯在這一領(lǐng)域的建樹，然而這本書旨在揭示的是，霍布斯的思考并不止于政治哲學(xué)，要真正理解其倫理-政治哲學(xué)，就必須要返歸至霍布斯的形而上學(xué)來。作者扎卡是霍布斯思想的專家，他的這一研究深入和扎實，在整個霍布斯研究領(lǐng)域中是非常有開創(chuàng)性和獨(dú)特性的。
作為西方思想史上不能繞過的哲學(xué)家，托馬斯??霍布斯以他的機(jī)械唯物主義、“自然狀態(tài)”和國家起源說著稱，1651年出版的《利維坦》一書，被譽(yù)為西方政治哲學(xué)奠基之作。
然而本書旨在揭示，霍布斯的思考并不止于政治哲學(xué)，要為其倫理-政治哲學(xué)的諸多論述找到一個更為終極的“道”，必須返歸霍布斯的形而上學(xué)，這一方向的研究，在整個霍布斯研究當(dāng)中相當(dāng)欠缺。本書作者富有洞見地揭明，《利維坦》《論公民》《論人》等作品討論的倫理-政治問題，其實是以霍布斯獨(dú)特的分離的形而上學(xué)為基礎(chǔ)——分離的形而上學(xué)關(guān)涉人與世界關(guān)系的新定義，涵蓋從感覺理論到對語言推理的高層次論述的所有內(nèi)容。作者由此出發(fā)，重新將霍布斯的全部作品納入考量，發(fā)現(xiàn)霍布斯思想引發(fā)的對真理概念的重新思考，也就是對感知、言語與構(gòu)成其自然哲學(xué)和政治哲學(xué)前景的世界之間的關(guān)系的重新思考，從而得出貫穿于霍布斯作品中的、主導(dǎo)倫理-政治問題之展開的思辨結(jié)構(gòu)，將霍布斯重新寫入形而上學(xué)史中。這樣做的目的不是降低其作品在政治和歷史上的重要性，也不是降低其在英國內(nèi)戰(zhàn)史上的地位，而是要揭示霍布斯原始理論基礎(chǔ)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。
《霍布斯的形而上學(xué)決斷》是法國當(dāng)代著名哲學(xué)家扎卡的代表作，是西方霍布斯學(xué)界的典范性著作，首版于1987年，1999年再版；曾于1988年獲得法國國家科學(xué)研究院（CNRS）銅質(zhì)獎?wù)隆?br>
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