歷史哲學(xué)既古老又現(xiàn)實。如果說哲學(xué)是認識人自身的話,那么歷史哲學(xué)就是通過歷史來認識人類自身。認識的偏差會導(dǎo)致獨斷論、懷疑主義或不可知論,歷史哲學(xué)也同樣面臨歷史決定論、相對主義或虛無主義的危機。 雷蒙·阿隆的歷史哲學(xué)就是立足在現(xiàn)實基礎(chǔ)上的哲學(xué)思考。本書是對阿隆歷史哲學(xué)中最核心的“理解”與“建構(gòu)”兩個問題的研究。嚴格來說,阿隆的歷史哲學(xué)未能真正解決歷史主義所帶來的危機,他的思想恰如其博士論文的題目一般,只是“歷史哲學(xué)導(dǎo)論”。但作為一位同古典主義者最為接近的學(xué)者,阿隆更大的貢獻在于他始終嘗試挽救哲學(xué)在現(xiàn)代所遇到的問題——這乃是哲人尤為重要的品質(zhì)。郝春鵬,男,1982年生于河北邢臺,海南大學(xué)社會科學(xué)研究中心外國哲學(xué)碩士、復(fù)旦大學(xué)外國哲學(xué)博士,F(xiàn)任上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院哲學(xué)系副教授、歷史學(xué)博士后,碩士生導(dǎo)師。先后訪學(xué)于法國巴黎第十大學(xué)、美國波士頓學(xué)院。目前主要從事歷史哲學(xué)、政治哲學(xué)、法國哲學(xué)等方面研究。曾在《哲學(xué)動態(tài)》《世界哲學(xué)》等核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇,主持國家社會科學(xué)基金項目及上海哲學(xué)社會科學(xué)項目等多項課題,通識教育課程“《烏托邦》精讀”獲批2020年上海市重點課程立項。
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