韓愈、柳宗元生活的時(shí)代已是中唐時(shí)期。當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)跋扈、宦官專(zhuān)權(quán)、內(nèi)亂頻仍，韓柳二人懷抱經(jīng)世濟(jì)民、復(fù)興同家的理想，雖幾經(jīng)貶謫、浮沉宦海，卻始終未曾放棄。在當(dāng)時(shí)儒學(xué)衰微的情況下，韓柳二人致力于弘揚(yáng)儒學(xué)，繼承和發(fā)展了儒家學(xué)說(shuō)，對(duì)儒學(xué)復(fù)興及宋明理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。
韓柳二人在“文以明道”的指導(dǎo)思想下，創(chuàng)作了大量弘揚(yáng)儒家義理的散文佳作，扭轉(zhuǎn)了齊梁以來(lái)衰靡的文風(fēng)，開(kāi)啟了宋風(fēng)，被后世公認(rèn)為古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，同列“唐宋八大家”。
韓愈、柳宗元生活的時(shí)代已是中唐時(shí)期。當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)跋扈、宦官專(zhuān)權(quán)、內(nèi)亂頻仍，韓柳二人懷抱經(jīng)世濟(jì)民、復(fù)興同家的理想，雖幾經(jīng)貶謫、浮沉宦海，卻始終未曾放棄。在當(dāng)時(shí)儒學(xué)衰微的情況下，韓柳二人致力于弘揚(yáng)儒學(xué)，繼承和發(fā)展了儒家學(xué)說(shuō)，對(duì)儒學(xué)復(fù)興及宋明理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。
韓柳二人在“文以明道”的指導(dǎo)思想下，創(chuàng)作了大量弘揚(yáng)儒家義理的散文佳作，扭轉(zhuǎn)了齊梁以來(lái)衰靡的文風(fēng)，開(kāi)啟了宋風(fēng)，被后世公認(rèn)為古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，同列“唐宋八大家”。
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