《勞特利奇哲學(xué)史》第三卷專門討論中世紀(jì)哲學(xué)，它考慮阿拉伯、猶太和拉丁哲學(xué)的豐富傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)在9世紀(jì)開始興盛，在使用拉丁語的西方繼續(xù)到17世紀(jì)早期。被詳細(xì)討論的哲學(xué)家有阿維森納、阿威洛伊、邁蒙尼德、愛留根納、安瑟爾謨、阿伯拉爾、格羅塞特斯特、 阿奎那、根特的亨利、鄧斯•司各脫、彼得•奧瑞歐里、奧卡姆的威廉、威克里夫和蘇阿雷斯等。開篇的一章是討論波愛修，古代晚期思想家，他在中世紀(jì)時(shí)期的西方拉丁語世界極具影響。本卷對于每一個(gè)時(shí)期的許多不太知名但是還很重要的人物給予了特別的關(guān)注，對于中世紀(jì)的邏輯學(xué)、伊斯蘭和基督教西方的中世紀(jì)哲學(xué)的文化環(huán)境也給予了特別的關(guān)注。
在這一卷，各個(gè)領(lǐng)域的專家們對于中世紀(jì)哲學(xué)的主要領(lǐng)域提供了綜合性的分析，對于復(fù)雜的、快速變化的研究領(lǐng)域提出了一些新鮮的看法，在這些看法中，阿拉伯哲學(xué)和猶太哲學(xué)是就其本身來考慮的，而不是作為拉丁思想家的思想來源來看的，13世紀(jì)（阿奎那的時(shí)代）沒有被看成是對其前后時(shí)期起支配作用的時(shí)代。
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