這些通俗釋讀的書很好適合當今書面語言有效白話了的讀者需求，特別是當讀古文和詮釋古文已經(jīng)成為專門家的事情的今天，即便有較高學歷的非專業(yè)的讀者讀古文也為之困惑，這類通俗釋讀國學典籍的書的出版就顯得更為迫切。這些書的編撰者文言文功底深厚，又受到白話文運動的洗禮，對文白對應(yīng)的把握清晰準確。這些書將國學典籍原文中的應(yīng)該加以注釋說明的元素融入在白話釋讀之中，不再另行標注，使閱讀連貫流暢，其效果與今天的白話閱讀語境基本吻合，可見那時對于國學的通俗普及還是做了些實事的�！秶鴮W經(jīng)典釋讀：譯解韓非子》用通俗的語言，逐句逐段的將《韓非子》進行了譯解，對相關(guān)詞句和典故做了通俗的注解和詮釋，今天看來，仍然是學習國學經(jīng)典較為適當?shù)淖x本。葉玉麟（1876-1958），字浦蓀，桐城人，與李國松受業(yè)于同縣馬其昶，為高第弟子。精于古文，與鄭孝胥相善，長居上海。著有《白話譯解莊子》、《白話譯解道德經(jīng)》、《白話荀子讀本》及選本《歷代閨秀文選》《經(jīng)書》等，另有文集《靈貺軒文鈔》。子元，字蔥奇，頗能傳其業(yè)，所注《李賀詩集》明晰條辨，足與王琦、吳正子鼎立。
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