作品介紹

韓非子的法道德經(jīng)的道


作者:歐陽彥之     整理日期:2022-01-15 05:12:26


  第一章有才無德難辦事
  春去齊國,樂正子春說:“為什么不拿真的送給人家呢?”魯國國
  君說:“我愛它!睒氛哟夯卮鹫f:“我更愛惜我的信譽!
  韓非子通過這個故事告訴我們:信譽是個人的品牌,是個人的無形資本。有形資本失去了還可以重新獲得,無形資本一旦失去,就很難重新找回了。所以,再困難,也不能透支無形資本。
  為人,首先要學會做人,二是學會做事。然而,無論是做人還是做事,都離不開一個“誠”字。古代做生意講究“童叟無欺”,現(xiàn)代做生意講究“誠信為本”;古代交朋友講究“肝膽相照”,現(xiàn)代交朋友講究“一諾千金”。所以,老子一直告誡我們“信不足焉,有不信焉”,讓我們在做人方面一定要謹守誠信美德。因為誠信可以讓我們交到更多的朋友,讓我們獲得更多的信賴,使人生之路更加順暢。
  抗戰(zhàn)時期,某縣內(nèi)有一個姓胡的石匠,為人忠厚。一次,他應人要求去修石磨,那人叮囑了他幾句就離開了。胡石匠在打開磨底時,發(fā)現(xiàn)石磨內(nèi)藏了數(shù)十個金元寶。一般人見此,就算不拿著財物逃之夭夭,至少也會猶豫一下。而胡石匠卻沒有絲毫猶豫,果斷將石磨密封,而后將此事告知主人,一時傳為佳話。
  當時,這個縣內(nèi)有一伙嘯聚山林、打家劫舍的土匪,抗日力量念這幫土匪幾次伏擊日偽軍有功,根據(jù)政策對其開展了爭取團結(jié)的工作。匪首對此感激涕零,但又考慮到自己曾有劣跡,一時躊躇無語。幾經(jīng)爭取,匪首才以實言相告,懼怕投誠之后遭到清算,想找一可信之人作證,以擔保其日后的安全。
  抗日力量列舉了這個縣內(nèi)數(shù)個紳士名流,匪首都搖頭否定,最后,匪首自報人名一個:胡石匠!
  匪首并未見過胡石匠,他之所以相信胡石匠的擔保,完全是因為對方的信譽?梢,坦誠之人更容易讓人信服。
  東漢的許慎在他所著的《說文解字》中說“誠,信也”,又說“信,誠也”。由此可見,“誠”和“信”,無論是單獨使用還是相連使用,在古代都是同一個意思,誠實守信無論是在古代還是現(xiàn)代,都具有十分重要的意義。
  自古以來,誠實守信就是做人最基本的品德,“言出必行”“一諾千金”“誠實不欺”一直被公認為為人處世的基本準則。
  西漢初年有一個叫季布的人,他為人正直,樂于助人,而且非常講信義,只要是他答應的事,無論多么困難,他都會想方設法地辦到,所以名聲很好。
  季布曾是項羽的部將,他很會打仗,幾次大敗劉邦,弄得劉邦很是狼狽。后來項羽被圍自殺,劉邦奪取天下,當上了皇帝。每每想起敗在季布手下的事,劉邦都十分生氣。憤怒之下,劉邦下令緝拿季布。
  幸好有個姓周的人得到了這個消息,秘密地將季布送到了魯?shù)匾粦粜罩斓娜思。朱家是關東一霸,素以“仁俠”聞名,朱家的家主很欣賞季布的俠義行為,所以很樂意庇護他。不僅如此,朱家家主還專程到洛陽去找汝陰侯夏侯嬰,請他解救季布。
  夏侯嬰自小就與劉邦親近,后來跟劉邦起兵,轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地,為劉邦建立漢王朝立下了汗馬功勞。他很同情季布的不幸處境,在劉邦面前為季布說情,終于使劉邦赦免了季布,還封他為郎中,不久又任命他為河東太守。P4-5





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韓非子的法道德經(jīng)的道的作者是歐陽彥之,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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