《循環(huán)經(jīng)濟(jì)倫理：一種新經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的倫理理論研究》，圍繞循環(huán)經(jīng)濟(jì)這一新經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式中的倫理問題進(jìn)行探討。喬法容認(rèn)為，循環(huán)經(jīng)濟(jì)倫理必將引發(fā)21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)倫理研究范式的轉(zhuǎn)變，生態(tài)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究的三個(gè)主干學(xué)科之一，彌補(bǔ)之前兩個(gè)主干學(xué)科，即經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的理論認(rèn)知的不足，三個(gè)主干學(xué)科交叉視域下的經(jīng)濟(jì)倫理基本理論 經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)乃至社會倫理觀也將發(fā)生重大變革。一些見解，如循環(huán)經(jīng)濟(jì)新發(fā)展模式下的生產(chǎn)倫理與消費(fèi)倫理、新的經(jīng)濟(jì)倫理理論范式等，中國國企改革公有資本人格化中的倫理、經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)科的理論建構(gòu)等，思考起始，很少有這方面的研究成果可供參鑒。面對瞬息萬變的經(jīng)濟(jì)社會生活，作為中國改革時(shí)代的探索之作，本書中定會存在諸多局限、偏頗甚至是謬見，在此，懇請讀者指教。
《改革時(shí)代的經(jīng)濟(jì)倫理(經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)經(jīng)典著作)》分三篇：上篇側(cè)重于經(jīng)濟(jì)倫理的若干理論和現(xiàn)實(shí)問題研究，中篇主要是對企業(yè)倫理的探究，下篇集中思考經(jīng)濟(jì)活動中的政府倫理及政府行為的價(jià)值規(guī)范體系建構(gòu)。
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