作者將美學(xué)史和審美意識史相聯(lián)系，把中國上古美學(xué)思想教到世界美學(xué)的大背景下，充分運(yùn)用能夠看到的先秦時(shí)期的文物如陶器、玉器、青銅器、甲骨文、金文以及文獻(xiàn)資料，依據(jù)美學(xué)的理論和方法，順著歷史發(fā)展的脈絡(luò)，展開對夏商周三代器物所蘊(yùn)涵的審美意識特點(diǎn)的追尋和探討，進(jìn)而揭示出夏商周審美意識的變遷與美學(xué)思想的形成和發(fā)展。全書以史料為依據(jù)，重在闡發(fā)，多有思想發(fā)見，是一部頗厚重的斷代美學(xué)史專著。
本書系統(tǒng)研究了中國夏商周時(shí)期的審美意識和美學(xué)思想的形成與發(fā)展，分析了當(dāng)時(shí)的陶器、玉器和青銅器等器皿，甲骨文和金文等文字，以及文學(xué)等藝術(shù)形態(tài)中的審美特點(diǎn)，闡釋了夏商周時(shí)期藝術(shù)創(chuàng)造的規(guī)律，并對春秋戰(zhàn)國時(shí)期文獻(xiàn)中的審美意識和美學(xué)思想作了概括和總結(jié)，從而揭示出中國審美文明由自發(fā)走向自覺、由樸素的審美意識走向相對豐富的理論形態(tài)，再發(fā)展成為成熟的美學(xué)思想的演變歷程，填補(bǔ)了中國美學(xué)史中先秦諸子以前的夏商周審美意識發(fā)展史研究的空白。
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