特質(zhì)與特質(zhì)分類 假設(shè)你和朋友去參加聚會(huì),她向主人(她的一個(gè)熟人)介紹你。你們?nèi)齻(gè)人聊了十分鐘,然后你和其他客人一起交談。最后,離開(kāi)的時(shí)候,朋友問(wèn)你對(duì)主人的看法。你考慮一下那十分鐘的交流,腦子里會(huì)出現(xiàn)什么想法呢?也許你會(huì)把主人描述為友善的(她微笑了很多次),慷慨的(她告訴你隨便吃宴會(huì)的豐盛食物),或是泰然自若的(她顯然能夠應(yīng)對(duì)來(lái)來(lái)往往的客人的眾多需要)。這些詞都是特質(zhì)描述性形容詞,即能夠描述一個(gè)人的特質(zhì)或?qū)傩缘脑~,是一個(gè)人特有的特征,具有跨時(shí)間的穩(wěn)定性。正如你可能會(huì)把玻璃描述為易碎的,把汽車(chē)描述為經(jīng)久耐用的(玻璃與汽車(chē)的穩(wěn)定特征)。人格描述性形容詞意味著一致性與穩(wěn)定性的特征。在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)里,許多心理學(xué)家一直關(guān)注組成人格的基本特質(zhì),以及這些特質(zhì)的本質(zhì)與起源。 大部分人格心理學(xué)家假設(shè),特質(zhì)(也被稱做特性或氣質(zhì))具有適度的跨時(shí)間穩(wěn)定性與跨情境一致性。例如,前面描述的宴會(huì)女主人在以后的其他宴會(huì)中也會(huì)被認(rèn)為是友善的、慷慨的、泰然自若的————這是跨時(shí)間的穩(wěn)定性。而且在其他情境中她也會(huì)表現(xiàn)出這些特質(zhì):也許對(duì)電梯里的人微笑表現(xiàn)友善;給無(wú)家可歸的人金錢(qián)表現(xiàn)慷慨;在課堂上被點(diǎn)名回答問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)泰然自若,這是跨情境的一致性。然而,特質(zhì)在實(shí)際中表現(xiàn)出多大程度的跨時(shí)間穩(wěn)定性與跨情境一致性是一個(gè)頗具爭(zhēng)議且需進(jìn)行實(shí)證研究的主題。 有三個(gè)基本問(wèn)題指導(dǎo)著人格特質(zhì)的研究:第一個(gè)問(wèn)題是“如何將特質(zhì)概念化”,每一個(gè)領(lǐng)域都需要清楚界定它的關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)。例如,生物學(xué)中物種是個(gè)關(guān)鍵術(shù)語(yǔ),因此物種的概念界定相當(dāng)明確,即能夠相互間生殖繁衍的一組有機(jī)體。物理學(xué)的關(guān)鍵概念,如質(zhì)量、重量、力以及重力也都經(jīng)過(guò)了明確界定。因?yàn)樘刭|(zhì)是人格心理學(xué)中的核心概念,所以也應(yīng)該被精確表述。 第二個(gè)問(wèn)題是“在眾多個(gè)體差異中,如何識(shí)別最重要的特質(zhì)”。個(gè)體在許多方面存在差異,這些差異既反映出了個(gè)人特性,又表現(xiàn)出了穩(wěn)定性。有些人極端外向,喜歡喧囂擁擠的聚會(huì);而另一些內(nèi)向的人情愿在安靜的夜晚讀書(shū)。一些人高談闊論,希望成為社交活動(dòng)的焦點(diǎn);另一些人更愿意保持沉默,讓其他人發(fā)表言論。人格心理學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)是識(shí)別出最重要的個(gè)體差異。 第三個(gè)問(wèn)題是“如何構(gòu)想一個(gè)全面的特質(zhì)分類系統(tǒng),即一個(gè)包含所有主要人格特質(zhì)的系統(tǒng)”。一旦確定了重要的特質(zhì),下一步就是構(gòu)想一個(gè)有組織的系統(tǒng),即分類系統(tǒng),將單個(gè)特質(zhì)集合在一起。比如,元素周期表并不僅僅是隨機(jī)列出已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的所有物質(zhì)元素,而是通過(guò)內(nèi)在準(zhǔn)則來(lái)組織元素的一種分類系統(tǒng),即依據(jù)原子序數(shù)(原子核的質(zhì)子數(shù))排列元素。又如,如果沒(méi)有內(nèi)在的組織架構(gòu),而僅僅羅列數(shù)千種現(xiàn)存的物種,生物學(xué)將會(huì)無(wú)可救藥地走向消亡。因此,每個(gè)物種都被組織到類別之中,通過(guò)簡(jiǎn)單的譜系樹(shù)就可以把所有的植物、動(dòng)物、微生物系統(tǒng)地聯(lián)系起來(lái)。同樣,人格心理學(xué)的一個(gè)核心目標(biāo)是提出可以包容所有重要特質(zhì)的分類系統(tǒng)。我們將介紹人格心理學(xué)家是如何為解決這三個(gè)基本問(wèn)題而奮斗的。 P11-14
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