一位即將圓寂的老和尚想從兩個(gè)徒弟中選一個(gè)做為衣缽傳人。有一天，老和尚把徒弟們叫到他面前，對(duì)他們說：“你們出去給我揀一片最完美的樹葉�！眱蓚�(gè)徒弟遵命而去。不久之后，大徒弟回來了，遞給師父一片并不漂亮的樹葉，對(duì)師父說：“這片樹葉雖然并不完美，但它是我看到最完美的樹葉。”二徒弟在外面轉(zhuǎn)了半天，最終卻空手而歸，他對(duì)師父說：“我看到了很多很多的樹葉，但怎么也挑不出一片最完美的�！弊詈�，老和尚把衣缽傳給了大徒弟。
還有一個(gè)膾炙人口的故事：
有這樣兩個(gè)少年：他們一個(gè)喜歡彈琴，想成為一名音樂家；另一個(gè)愛好繪畫，想成為一名美術(shù)家。然而，一場災(zāi)難讓想成為音樂家的少年，再也無法聽見任何聲音；讓想成為美術(shù)家的少年，再也無法看到這個(gè)五彩繽紛的世界。
兩個(gè)少年非常傷心，痛哭流涕，埋怨命運(yùn)的不公。這時(shí)，一位老人知道了他們的遭遇和怨恨．就對(duì)耳聾的少年用手語比畫著說：“你的耳朵雖然壞了，但眼睛還是明亮的，為什么不改學(xué)繪畫呢!”然后，他又對(duì)眼瞎的少年說：“你的眼睛盡管壞了，但耳朵還是靈敏的，為什么不改學(xué)彈琴呢?”兩個(gè)少年聽了，心里一亮。他們從此不再埋怨命運(yùn)的不公，開始了新的追求。
改學(xué)繪畫的少年發(fā)現(xiàn)耳聾可以使自己避免一切喧囂的干擾。使精力高度專注。而改學(xué)彈琴的少年也慢慢地發(fā)現(xiàn)，失明反而能夠免除他許多無謂的煩惱，使他的心思無比集中。
后來，耳聾的少年成了著名的畫家，名揚(yáng)四海；眼瞎的少年終于成為音樂家，享譽(yù)天下。他們相約去拜見并感謝那位老人。
老人笑著說：“不用謝我，該感謝你們自己。。因?yàn)槟銈冏约嚎吹瞄_，才能夠獲得今天的成就啊。”
蘇軾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，道出了人生存在的缺憾。事物總是循著自身的規(guī)律發(fā)展，即使在我們看來那是不理想的，它也不會(huì)隨我們的意志而轉(zhuǎn)移。
有一個(gè)人對(duì)自己悲慘坎坷的命運(yùn)深感悲哀，無奈之下，他只能祈求佛陀改變他的命運(yùn)。佛陀對(duì)他說：“如果你能夠在人世間找到一位對(duì)自己的命運(yùn)心滿意足的人，我將為你改變命運(yùn)�！庇谑�，此人開始了漫長的尋找之旅。在這個(gè)人看來，這樣的人有很多，很容易就可以找到。
他首先找到了他認(rèn)為最應(yīng)該滿足的人————國君。他來到皇宮，詢問國君對(duì)自己的命運(yùn)是否滿意，國君嘆息說：“我雖貴為國君，卻日夜提心吊膽．寢食難安，我擔(dān)心自己的王位能否長久，擔(dān)心國家能否長治久安。事實(shí)上，我還沒有一個(gè)流浪漢過得快活。’’那人聽了國君的話，感到很困惑，于是他又找到了流浪漢。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看過去，在曬著太陽的流浪漢是那么的滿足．那人覺得自己找對(duì)了人，于是上前詢問。流浪漢奇怪地望著他說：“你開什么玩笑?我每天過著食不果腹、衣不蔽體的生活，怎么可能對(duì)命運(yùn)滿意．其實(shí)我們每天都在詛咒上天的不公。”
那人還是不甘心，他走遍了很多地方，詢問了處在各個(gè)階層，從事不同行業(yè)的人．可是每個(gè)人都說自己對(duì)命運(yùn)不滿意，人人都對(duì)自己的現(xiàn)有生活有所抱怨。最終，這人有所感悟，從此不再抱怨自己的生活。這個(gè)時(shí)候．佛陀出現(xiàn)了，“你現(xiàn)在是否還覺得自己的生活很悲慘?”那人搖搖頭說：“不，我現(xiàn)在才明白，每個(gè)人的生活都有不盡如人意的地方，以前是我太苛責(zé)生活，才會(huì)覺得生活很不容易，其實(shí)生活中有很多令我滿意的事情。我現(xiàn)在很滿足�！狈鹜有α诵Γf：“看吧，你的命運(yùn)已經(jīng)在改變了。”
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感恩之人亮若璀璨星光，仇怨之人，暗若慘淡愁云。
————圣嚴(yán)法師
倘若有人愚蠢地戕害我，我會(huì)還以無限的愛；愈是惡意地對(duì)待我，我愈是以謙沖的態(tài)度相待；我會(huì)因而得到善果，而他卻落得惡名昭彰。
————惠能法師
生命可貴，我們更需要用樂觀和積極的態(tài)度來支撐生命的重量，原諒所有你遇到的人，好人或者壞人。要知道，也正是因?yàn)樗麄兊拇嬖�，才讓你的人生豐富起來。收斂起所有的不滿和抱怨吧，正確對(duì)待我們的敵人，把憤怒化作向上的動(dòng)力，你才會(huì)收獲意外的禮物。
————慧凈法師
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