不要讓功名利祿埋沒(méi)了自己的心靈
人生在世，有人注重功名，有人注重利祿，古往今來(lái)無(wú)數(shù)豪杰志士在功名利祿面前折了腰。只是，最終一切都會(huì)成空，生不帶來(lái)死不帶去。
對(duì)名利的追逐有著一定的現(xiàn)實(shí)意義。但有的人過(guò)分貪婪，不擇手段，害己害人，爾虞我詐，逞才斗氣，最終卻為自己帶來(lái)無(wú)盡煩惱。
加在身上的名聲只是一種感覺(jué)，而這種感覺(jué)卻是容易消失的；利益進(jìn)入腰包，受用的只是肉體，可是肉體的欲望卻是永無(wú)止境的。欲壑難填，永不滿足，所以要?dú)椌邞]，永遠(yuǎn)不得喘息，直到痛苦地死去為止。其實(shí)，真正的快樂(lè)或幸福和名利二字并沒(méi)多大的關(guān)系。而追求名利所付出的代價(jià)和備嘗的痛苦，遠(yuǎn)比得到的快樂(lè)要大得多，并且是短暫易失的。
財(cái)富雖然不是萬(wàn)能的，雖然一定的物質(zhì)財(cái)富可以為我們帶來(lái)物質(zhì)上的滿足，可以為幸福美好的生活奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，倘若將功名利祿作為人生的唯一目標(biāo)，作為衡量事情的唯一標(biāo)準(zhǔn)，那么必將走向一個(gè)極端，必然會(huì)成為功名利祿的奴隸。要知道，物質(zhì)上的貧困并不可怕，最可怕的是精神上的貧困。
人不能將財(cái)富帶進(jìn)墳?zāi)�，但是�?cái)富卻會(huì)把人帶進(jìn)墳?zāi)�。我們�?yīng)該樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，做到君子愛(ài)財(cái)，取之有道。同時(shí)我們更應(yīng)該具有超越現(xiàn)實(shí)的能力，畢竟生活的快樂(lè)、幸福與否并不取決于一個(gè)人擁有多少財(cái)富。要知道平淡、簡(jiǎn)單、樸實(shí)的生活一樣可以唱出生命的凱歌，一樣可以幸�？鞓�(lè)。
亞歷山大大帝是馬其頓國(guó)王腓力二世之子。年少時(shí)拜哲學(xué)家亞里士多德為師。亞歷山大即位后，開(kāi)始鎮(zhèn)壓希臘各城邦的反馬其頓運(yùn)動(dòng)，并大舉侵略東方。
亞歷山大大帝的一生，是以征服為榮的一生，可是在他占領(lǐng)了近半個(gè)地球的土地以后，開(kāi)始為找不到對(duì)手而寂寞落淚，從此郁郁寡歡，在32歲的時(shí)候病入膏肓，無(wú)論什么樣的治療方式都無(wú)法挽救他年輕的生命。他靜靜地躺著，沒(méi)有人知道他在想什么，當(dāng)他得知自己的生命將要走到盡頭的時(shí)候，競(jìng)顯得出奇的平靜，這時(shí)候的亞歷山大大帝，再也不是那個(gè)不可一世的征服者。
就在奄奄一息之時(shí)，他布置了自己的后事，他吩咐下屬說(shuō)：“我死以后，請(qǐng)你們?cè)谖业墓撞纳贤趦蓚�(gè)洞，把我的雙手放在棺材外面，然后再抬我走過(guò)街市�！�
下屬們都很疑惑，說(shuō)：“為什么要這樣做呢，從來(lái)沒(méi)有人這樣做過(guò)，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有這樣的事。”
亞歷山大大帝以命令的口氣說(shuō)：“但你們一定要這樣做！”
下屬小心翼翼地問(wèn)道：“能否讓我們知道為什么要這樣做？”
亞歷山大大帝用盡最后的力氣說(shuō)出了讓世人震驚的話語(yǔ)：“我要讓人們看看擁有無(wú)限財(cái)富的亞歷山大大帝死后的雙手，讓人們知道我也是兩手空空離開(kāi)世界的。人兩手空空來(lái)到世界，必將兩手空空離開(kāi)世界，帶不走任何的身外之物。我要讓人們看到，亞歷山大大帝活著的時(shí)候似乎很風(fēng)光，但他死的時(shí)候卻是一個(gè)全然的失��！我要讓人們記住我的教訓(xùn)，莫讓寶貴的生命消失得太快�！�
著名小說(shuō)《飄》的作者瑪格麗特·米契爾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一直要到你失去了名譽(yù)以后，你才會(huì)知道這玩意兒有多累贅，而真正的自由又是什么�！笔⒚�，是一顆活得很累的心，因?yàn)樗皇窃跒閯e人而活著。人們常羨慕那些名人的風(fēng)光，可是否了解他們的苦衷呢？希望我們可以為自己活著，因?yàn)闉樽约夯钪纳畈鸥幸饬x。
世間的諸多誘惑比如桂冠、權(quán)貴等，但那都是身外之物，只有生命最美，快樂(lè)最貴。想要活得瀟灑自在，想要過(guò)得幸�？鞓�(lè)，我們就必須做到：學(xué)會(huì)淡泊名利；割斷權(quán)與利的聯(lián)系，位高不自傲，位低不自卑，欣然享受清心自在的美好時(shí)光，這樣就會(huì)感受到生活的快樂(lè)和愜意。如果太看重功名地位，那么一生的快樂(lè)都會(huì)毀在爭(zhēng)權(quán)奪利中，這樣的結(jié)局就太不值得，也太愚蠢了。
總之，追逐名利如果能夠順其自然，不牽掛于心，也許還有不少的快樂(lè)。有些人看透了這一點(diǎn)，寧愿求取心靈的自由和瀟灑，也不愿意成為名利的奴隸。參透了這一點(diǎn)，對(duì)于人生的歷程來(lái)說(shuō)，才會(huì)生活得更幸福。
別走太快，這樣會(huì)丟失自己
一位哲人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀體是一個(gè)精美的皮囊，一個(gè)沒(méi)裝知識(shí)的大腦是一個(gè)精致的擺設(shè)�？梢�(jiàn)有個(gè)高貴的靈魂是多么的重要。
在墨西哥，有學(xué)者要到高山頂上印加人的城市去，他們雇了一幫挑夫運(yùn)送行李。
在行進(jìn)的過(guò)程中，這幫挑夫突然坐下來(lái)不走了，學(xué)者非常著急可不管怎么催促他們也沒(méi)有效果，并且一坐就是幾個(gè)小時(shí)。
后來(lái)，挑夫的首領(lǐng)才說(shuō)出他們不走的理由。因?yàn)樗麄冇X(jué)得人要是走得太快了，就會(huì)把靈魂丟在了后面。
首領(lǐng)說(shuō)：“每當(dāng)我們急行了三天，就一定要停下來(lái)，等等靈魂�！�
我們?yōu)榱烁玫纳睿瑸榱烁笙薅鹊貙?shí)現(xiàn)自身價(jià)值，努力地奔跑，甚至玩命地拼搏。結(jié)果，一個(gè)個(gè)成了與時(shí)間賽跑、與命運(yùn)決斗的機(jī)器。
丟失了靈魂，就等于丟失了自我。國(guó)家也是如此，一個(gè)沒(méi)有靈魂的國(guó)家就會(huì)任人宰割，晚清遭受八國(guó)聯(lián)軍的侵略不就是一個(gè)可怕而且恥辱的教訓(xùn)嗎？因此，我們?cè)诳觳叫羞M(jìn)的同時(shí)也要適當(dāng)?shù)赝Ｐ�，停下�?lái)等一下自己的靈魂，不要把自己的靈魂丟棄了。
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