Q:父母干涉高考志愿填報(bào).怎么辦? 妹妹今年剛剛高考完,馬上要填報(bào)志愿了。在高考前她就因?yàn)檫x擇專業(yè)的問題和父母產(chǎn)生過分歧,我很擔(dān)心過幾天填報(bào)志愿時(shí)矛盾爆發(fā)。 在這個面臨人生重要選擇的時(shí)刻,我希望妹妹能真正學(xué)一個自己喜歡的專業(yè),在這一步不要留下遺憾。我見過很多因?yàn)閷I(yè)沒選好而荒廢大學(xué)時(shí)光的,我自己當(dāng)初也被調(diào)劑過專業(yè),深知不管男人女人都不要入錯行的道理。如果到時(shí)候爆發(fā)矛盾,我妹妹該怎么辦?我能幫她些什么?根據(jù)我這幾年看到、聽到的事例,每年因高考填報(bào)志愿爆發(fā)家庭矛盾的不在少數(shù),希望我的提問能給更多同學(xué)帶來幫助。 A:我高三時(shí),思謀將來寫東西過活。我父母則讓我去學(xué)電子商務(wù),將來畢業(yè)了好找工作,當(dāng)白領(lǐng),坐辦公室,朝九晚五。我跟父母關(guān)系挺好,于是我答應(yīng)了,志愿就填了電子商務(wù)專業(yè),去大學(xué)學(xué)了電子商務(wù)。 但我進(jìn)人大學(xué)后,降低了對父母經(jīng)濟(jì)上的依賴性,自己私下里繼續(xù)寫東西。大二時(shí),我出版了第一本書,開始在上海租房子住。我父母被我嚇著了,我安慰他們說:“我不會退學(xué)的!庇纱,他們便給了我一些自由,也不追著問了。 到大學(xué)畢業(yè)時(shí),我出版了四本書,經(jīng)濟(jì)也完全獨(dú)立許久了。畢業(yè)了,拿到了學(xué)位證,父母也不逼我去上班了,他們覺得我自己闖挺好的,未必非得去找工作。 29歲的時(shí)候,我攢夠錢,自己到巴黎讀書,他們就更不約束我了。 我女朋友讀高三時(shí),想到上海上大學(xué)。她父母本想讓她去澳洲或者瑞士,因此不太樂意。許多親戚上門解勸,被她一一拒絕了。最后,她自作主張?zhí)盍酥驹,來了上海,代價(jià)是跟家里幾乎要吵起來。 之后,有那么兩三年,每次我隨她回家,場面都很尷尬。但幾年過去,她學(xué)位也拿到了,自己學(xué)習(xí)也挺好,能夠自力更生,我們也過得還好,她父母也看開了。 一切關(guān)于報(bào)志愿的爭議,無非就是孩子的興趣與父母的意見不合。世上有許多父母,并不太會換位思考,他們有控制欲,而且有固定的思維模式,無法接受其他可能性。你越是試圖正面挑戰(zhàn)他們的權(quán)威,他們的反應(yīng)會越激烈。他們過去的荒唐事情見得多了,只相信事實(shí),不相信大話。 所以,如果能與父母講道理,是最好的;如果講不通道理,索性就獨(dú)立,憑事實(shí)說話。 換個角度想想,在要求父母換位思考前,孩子們也不妨嘗試換位思考一下:父母是你大學(xué)經(jīng)費(fèi)的贊助人,他們當(dāng)然有理由干涉你念哪個大學(xué)、學(xué)哪個專業(yè)。如果一個少年覺得“父母給我花錢是應(yīng)當(dāng)?shù)摹保f到選專業(yè),就認(rèn)為“這是我自已的選擇,我有自己的理想,父母無權(quán)干涉”,這對父母也不算太公平吧? 自由從來不是憑空而來,而是靠光明正大地鬧翻或者委曲求全地努力爭來的。理想是需要通過自己的努力去追求的,爹媽幫忙是感情,是權(quán)利,但不是義務(wù)。 這個道理不只適用于填志愿,其他許多事都是如此。 Q:靜心搞學(xué)術(shù).還是混圈子? 我在美國高中讀11年級,TOEFL還未滿90分,SAT也沒考,學(xué)業(yè)輕松,假期還多?吹絿鴥(nèi)的同學(xué)一個個都拼出高分了,有時(shí)也會后悔沒在國內(nèi)讀國際班。 現(xiàn)在周圍的同學(xué)多半計(jì)劃讀完大學(xué)就回國打理自家企業(yè)。本人的父母是工薪階層,花費(fèi)了大半工資供我上學(xué),我自己卻毫無緊迫感,整天渾渾噩噩的,對大學(xué)、專業(yè)、將來的發(fā)展方向無目標(biāo)無定位,自身英語基礎(chǔ)又差,在校GPA也不高。我有時(shí)甚至覺得自己就是個一無是處的敗家子,一年花父母40多萬元血汗錢出國吃吃喝喝,若要將來在美國站不住腳跟還得回國靠父母,就太窩囊了. A:我和我女朋友一起在巴黎讀書。 依照我的觀察和了解,看法如下: 一一既然都出國了,自然該明白,過好自己的生活才是最重要的。他人的生活是他人的,你的事情是你自己的,干嗎非得攀比呢? 一一別根據(jù)“玩得是否high”來判斷他人的財(cái)富背景。 我們周遭有家世極驚人的同學(xué),也有家世極平常的同學(xué)。我見過家境尋常、到處蹭飯的姑娘,每天刷社交網(wǎng)絡(luò)秀新手表、新手機(jī);也見過把自家賽馬寄存在巴黎附近,好趁周末去騎著玩的姑娘,每天在家自己開伙做飯。根據(jù)外在的一切判斷一個人的背景,并不靠譜。 你出國是為了讀書,只是恰好必須跟其他家庭條件或好或壞的同學(xué)在一起待一段時(shí)間罷了,做好自己分內(nèi)的事一一讀書一一才是首要任務(wù)。 P8-10 我爸大我媽四歲,生日很近,所以生日經(jīng)常潦草地在一起過。 我爸在無錫市鄉(xiāng)郊長大。我小時(shí)候回老家看爺爺奶奶時(shí)。還能看到木結(jié)構(gòu)房、雞、鵝、河水、菜田、塞柴草的大灶和曬咸菜的場院。他是家里的長子,高中畢業(yè)后進(jìn)無錫城闖天下,進(jìn)了一個做土畜產(chǎn)進(jìn)出口的公司工作,直到如今。他外語不好,但是對各類條例、航運(yùn)、箱子規(guī)模、港口、運(yùn)輸路線等,像百曉生一樣精通。 我媽長在無錫吳橋一帶,離錫山、惠山、吟苑這些經(jīng)典園林很近。外婆的父親早喪,外婆帶著我媽和舅舅改嫁。我的后外公退休前性格不好,媽媽少年時(shí)吃了許多苦,一路走了過來,進(jìn)了紡織廠當(dāng)工人。后來,她就認(rèn)識了我爸。當(dāng)時(shí)我爸主管吳橋一帶某倉庫。我小時(shí)候去,那里還排滿油亮的大卡車。再后來他倆就結(jié)婚了。 所謂“嚴(yán)父慈母”,但我家里,一向是嚴(yán)母慈父。我爸性格隨隨便便,反而是我媽急性子,雷厲風(fēng)行的。所以我從小就聽他倆吵架,大多數(shù)時(shí)候是我媽抱怨我爸,我爸回嘴,然后我媽憤怒。他們吵了快三十年,還是神完氣足。 自從我上了托兒所,我媽就開始教我認(rèn)字。她先教我一些基本字的讀音,然后教我“偏旁認(rèn)字法”,比如“擋”這個字基本讀“當(dāng)”的音,就是多個提手旁,那就是要用手擋。到幼兒園時(shí)我開始愛看連環(huán)畫和一些“字書”了。我媽那時(shí)在紡織廠工作,白天就騎車載我去,把我放在廠設(shè)的托兒所里,自己去上班。廠里的阿姨叔叔們喜歡逗我,跟我下五子棋、象棋,允許我在圖書館選一大堆書,拿去倉庫看。倉庫里布匹堆積如山,我就在軟綿綿的“山頂”躺著看書,看累了就睡覺。那時(shí)候我看的評書比較多,《楊家將》《說唐》《呼家將》《興唐傳》《三國》,以及一些連環(huán)畫我都看過。 我爸不算知識分子,但他是我見過的最愛看書的人之一,而且熱情地鼓勵我看書。上幼兒園時(shí)去逛菜市場,我看見一個孩子手捧一本《黑貓警長》,大饞,問他是在哪兒買的,他說是在兩公里外一個橋旁的書店買的。我爸穿著拖鞋就去買了回來。我爸允許我看一切書。小學(xué)時(shí),每逢我在期中、期末的所謂“大考”得全班第一,他就允許我買一套書。所以我們后來每次搬家,儲藏室和書柜里的書都很累贅。 …… 人是喜歡自我暗示的動物,自己選了一條路,總會想盡法子說服自己,說這條路如何璀璨偉大,是唯一靠譜且有意義的————不如此不能夠埋著頭,把苦處當(dāng)鍛煉,拼命活下去。 但如果換一條路,依然可以收獲許多樂趣————至少我是這樣的。世界那么大,有趣的事太多,公說公有理,婆說婆有理。寫字、做飯、踢球、畫畫、下棋、說相聲、建筑房屋、拍電影、彈琴、吹單簧管、配音、做木匠活、劃船……有趣的事說都說不完,每件事做好了都很了不起。 人的許多煩惱,在于許多“想擁有的東西”,實(shí)際上是“不太想擁有,只是希望別人知道我擁有”的東西。久而久之,在許多自我暗示之下,這兩者會渾融為一。因?yàn)橹茉獾呐袛鄼?quán)衡太多,人為了自我保護(hù),很容易給自己提前設(shè)一個狀態(tài)欄,隨時(shí)自我檢查:我是怎樣一個狀態(tài)?我應(yīng)該如何調(diào)整?而時(shí)間又在拖延中不斷流逝,焦慮感不斷加重。 在自己與他人的定義之間搖擺,自然有其好處:可以獲得存在感。這個時(shí)代的絕大多數(shù)通信工具,都是在幫助人更方便地展示自己的狀態(tài)、獲取存在感。但這個狀態(tài)本身得經(jīng)過許多重濾鏡。自己給自己定義的狀態(tài)既不可靠,想象中的自己在他人眼中的狀態(tài)更難免是鏡花水月。 如果可以忘掉“在這個世界上進(jìn)行精確的自我定位”這回事,人的焦慮感會緩解許多。小時(shí)候?qū)懽魑,寫到快樂的事時(shí),經(jīng)常會寫“高興得都忘了時(shí)間”,就是如此。小時(shí)候的快樂,差不多也在于此。 每個普通人的存在,到最后都獨(dú)一無二,沒有模式可循。供自己支配的、不需要算計(jì)和定位的時(shí)間又那么屈指可數(shù)。概念是為了方便人理解而存在的。如果能忘掉時(shí)間、不自我定位、不假思索、把許多定義和概念拋開的話,應(yīng)該會幸福許多。 范仲淹說:“人世都無百歲。少癡□、老成□悴。只有中間,些子少年,忍把浮名牽系?”————如是,人能夠吃喝、玩樂、看書、相愛的時(shí)間,真是短得不得了。而世上又已經(jīng)有那么多美好的東西————那么多好書、那么多好曲子、那么多好畫、那么多好游戲、那么多好吃的陳放在你眼前。在21世紀(jì),一個普通人能享有的物質(zhì)與精神財(cái)富之豐沛,勝過17世紀(jì)歐洲任何國家的君王。這種樂趣豐溢對人生苦短的對比,可以用《美國麗人》中男主角垂死時(shí)的想法做結(jié): 我猜我該為自己遭遇的事兒生氣,但世上有太多美 麗的事物了,我恨不起來…… 世上有許多值得愛、值得欣賞、足以讓人快樂的事,但到最后,開關(guān)依然在自己手上。有幸福感受的無非兩種時(shí)刻:忘記了權(quán)衡自己是否幸福的時(shí)刻(于是連煩惱也一起忘記),以及意識到自己很幸福的時(shí)刻。外物只能誘導(dǎo)感官,而鑰匙在自己的心里。雖然世事無常,人總難免患得患失,但這個星球經(jīng)歷了無數(shù)時(shí)光,發(fā)展出了高度的人類文明,其實(shí)也無非在試圖給人更多的選擇:無論世事如何,你總還是有權(quán)利選擇自己是否在生活中汲取快樂。
|