奧爾蘇奇著的《東方-西方————尼采擺脫歐洲世界圖景的嘗試(尼采注疏集)》的研究對象是尼采自1875年起為了達到那種距離化視角，為了“從遠處審視我們的歐洲道德，以便用其他的、過去的或者未來的道德衡量它”而進行的研究和閱讀，作者對尼采反復(fù)探討和分析的主題進行了深入研究。此外，本書還致力于澄清一個問題，即在不時地“以超越歐洲的方式思考”、對東方文化傳統(tǒng)進行批判式分析這項工作中，尼采在多大程度上把人種學(xué)、生物學(xué)、古典學(xué)以及神話研究這些專業(yè)學(xué)科的引入視為必要的先決條件。
《東方-西方————尼采擺脫歐洲世界圖景的嘗試(尼采注疏集)》是意大利學(xué)者安德里亞-奧爾蘇奇(Andre Orsucci)參與“尼采的藏書與閱讀”研究項目的成果之一。全書分四大部分，分別考察了尼采在《人性的，太人性的》產(chǎn)生時期的語文學(xué)閱讀和人種學(xué)研究、尼采80％代作品中的權(quán)力和宗教、尼采的古希臘圖像，以及尼采與反猶主義話語的關(guān)系。
通過大量的考證和比較，作者追蹤了尼采與他那個時代的人種學(xué)、民族學(xué)、生物學(xué)、古典學(xué)等諸多領(lǐng)域?qū)I(yè)知識之間的關(guān)系，詳細地為我們揭示了尼采的知識構(gòu)成中的若干重要方面。這些研究顯示，尼采的跨學(xué)科興趣始終圍繞著一個共同的主題，即現(xiàn)代歐洲人和現(xiàn)代歐洲文化是怎樣來的；對不同專業(yè)知識的開放態(tài)度和吸收實踐，幫助尼采在試圖更好地看清歐洲文化這個“錯綜復(fù)雜的構(gòu)成物”的同時，能夠具備更加銳利的“超越歐洲的目光”。
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