女性時(shí)常會因?yàn)樽陨砘蛩说娜焙抖械竭z憾，其實(shí)這本就是生活的常態(tài)，沒有什么值得遺憾的事情。只要我們能夠從內(nèi)心接受自己，愛自己，之后由己及人，能夠從內(nèi)心接受他人，愛別人，才能夠擁有快樂的人生。
每個(gè)女人都知道，在與他人相處的過程中，自己是最大的敵人。你可以選擇成為自己最好的朋友，也可以選擇成為自己的敵人。在這兩種極端的選擇中，只要稍有迷失就會造成不可彌補(bǔ)的結(jié)果。此時(shí)，唯有讓自己的心靈植根于積極的土壤中，才能夠擁有對人對己的寬容。學(xué)會從內(nèi)心善待自己，善待他人，你會感受到這個(gè)世界的真誠與美好。
女人要想愛別人，首先要學(xué)會愛自己。女人要愛自己，就要按照自己喜歡的方式去生活，而女人如果想要生活的幸福，就必須要按照自我的方式去生活。如果，在生活中你迷失了自我，讓自己盲目地去遵循他人的價(jià)值觀，一味去取悅別人，最終你會發(fā)現(xiàn)，你根本就做不到讓所有人喜歡。既然如此，那還不如好好地愛自己，按照自己喜歡的方式去做事。只有學(xué)會愛自己，先把自己取悅了，才能夠?qū)W會怎樣去愛別人。
你就是自己的中心，一個(gè)人沒有必要刻意去追求他人對自己的認(rèn)可，只要你能夠按照自己的方式隨意地過活，好好地疼愛自己，那么生活中就不會有什么事情能夠?qū)⒛銐旱�。生活中沒有一成不變的規(guī)定，所以，只要你有勇氣去改變，世界就會隨著你而改變。
人與人之間能夠相遇已經(jīng)是莫大的緣分，所以，當(dāng)我們在他人需要關(guān)心的時(shí)候自愿奉獻(xiàn)出自己的愛心，關(guān)愛他人，如此一來彼此都會感受到溫暖。
特蕾莎修女一直秉承著這樣一個(gè)信念：“人活著，除了需要口糧外，也渴求人的愛、仁慈和體恤。今天，就是因?yàn)槿狈ο鄲�、仁慈和體恤的心，所以人們的內(nèi)心極度痛苦�！被谶@樣的信仰，特蕾莎修女毅然離開家鄉(xiāng)來到被人們稱為“噩夢之城”的加爾各答，走進(jìn)了那些不避風(fēng)雨的貧民窟。特蕾莎修女的一生都在為那些需要關(guān)心和愛護(hù)的窮人服務(wù)。過度的操勞和奔波使她原本就干瘦的身軀變得佝僂，歲月也在她的臉上毫不留情地刻下了痕跡，特蕾莎修女一生的財(cái)產(chǎn)只有一部電話、兩件換洗的粗布紗衣和一雙已經(jīng)磨損得不成樣子的舊涼鞋。
正是特蕾莎修女對印度人民無私的關(guān)愛，使她贏得了全世界人民的愛戴與尊重。在特蕾莎修女出殯的那一天，當(dāng)她的棺槨被抬起來的那一刻，包括印度總統(tǒng)在內(nèi)的現(xiàn)場的所有人都雙膝下跪，道路兩側(cè)高層住宅里的居民也全都跑下樓來，沒有人敢站得比她高，因?yàn)闆]有人比她付出的還要多。
特蕾莎修女不論在什么時(shí)候都永遠(yuǎn)關(guān)愛他人，與人為善，她在關(guān)愛他人的時(shí)候，自身的靈魂也得到了升華，這也是對自己男一種形式的關(guān)愛。
所以，在同他人的交往中，我們不僅要學(xué)會關(guān)愛自己，不被他人的價(jià)值觀所左右，按照自己的想法自在地生活；同時(shí)，我們也要學(xué)會關(guān)愛身邊的人。由人及己，我們對他人的關(guān)愛總會以另一種形式再回饋到我們身上，最終關(guān)愛他人就等于是關(guān)愛自己。．
在與他人相處的時(shí)候，我們總會發(fā)現(xiàn)身邊有一些凡事都會遷就別人，對他人有求必應(yīng)的人，這些人通常都不會拒絕別人，對于他人的無理要求，即便是自己做不到也要硬著頭皮答應(yīng)下來，他們總是在不斷地讓步，他們在不斷地讓步中丟掉了本來的自己。
正在讀大學(xué)的瑪利亞每月有五英鎊的生活費(fèi)，這些錢原本應(yīng)該是夠用的，但是由于她不會拒絕，所以總是感到拮據(jù)。
為了應(yīng)付這些不必要的開支，瑪利亞每個(gè)月都得節(jié)衣縮食才行。
這個(gè)月，在瑪利亞身上只剩20先令的時(shí)候，她收到了姑姑的來信，姑姑在信中對她說，自己要在下周四到城里辦點(diǎn)兒事情，順便和她吃頓午飯。
姑姑一直都很疼愛瑪利亞，所以她提出的這個(gè)請求瑪利亞自然是沒有辦法拒絕的，但是吃飯也不能讓姑姑來付賬�？墒牵约壕椭皇�20先令了，怎么辦好呢？瑪利亞突然想起來，她知道有一家餐館的飯菜物美價(jià)廉，她想，要不就帶姑姑去那里吃飯吧。
轉(zhuǎn)眼周四就到了，姑姑如期而至。一見面姑姑就笑盈盈地問瑪利亞去哪里吃，瑪利亞讓姑姑來做決定。姑姑說道：“午飯我從不多吃，不如我們?nèi)ヒ患液靡稽c(diǎn)兒的餐館吧。”P13-15
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