作品介紹

兵家文化


作者:張海霞,閆燕秋     整理日期:2021-12-27 04:51:13


  夏代進(jìn)入了階級(jí)社會(huì)之后,各階級(jí)為了維護(hù)本階級(jí)的利益,改變彼此間的地位和差異,便經(jīng)常發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),并極力爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。于是各階級(jí)想方設(shè)法于戰(zhàn)前謀策、戰(zhàn)中籌劃,這個(gè)過(guò)程便產(chǎn)生了“謀”。然而,“謀”只是戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中一種求勝的主觀手段,并不完全合于客觀實(shí)際。為了使“謀”更接近于客觀現(xiàn)實(shí),人們不斷地從戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐中探索并反復(fù)求助于實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證,逐步總結(jié)出帶有一定規(guī)律性的、能指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的方法上來(lái),它包括對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題及性質(zhì)的探討、作戰(zhàn)指導(dǎo)思想和作戰(zhàn)原則,以及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等等,這就是中國(guó)兵家思想產(chǎn)生的一般過(guò)程。
  到了商朝,奴隸制進(jìn)一步發(fā)展,兵家思想也隨之發(fā)展。西周是奴隸制的鼎盛時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期,中國(guó)兵家思想逐漸完善,當(dāng)西周走向衰落之時(shí),中國(guó)兵家思想已趨于初步形成。
  (2)發(fā)展和成熟期
  中國(guó)兵家思想的發(fā)展和成熟,即春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前771一前221年),大體經(jīng)歷了550年。進(jìn)入春秋時(shí)期以后,隨著大國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的加劇,兵家思想有了新的變化和發(fā)展,尤其是在轟轟烈烈封建兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,兵家思想發(fā)生了日新月異的變化,產(chǎn)生了一個(gè)質(zhì)的飛躍。這是因?yàn)閺纳鐣?huì)形態(tài)來(lái)講,當(dāng)時(shí)已從奴隸制社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì);從戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)性質(zhì)來(lái)說(shuō),已從奴隸制社會(huì)的戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄉ鐣?huì)的戰(zhàn)爭(zhēng);從作戰(zhàn)形態(tài)即兵種上來(lái)看,已由原來(lái)單純的車兵發(fā)展為步兵和騎兵。
  車兵是奴隸制社會(huì)的產(chǎn)物,步兵和騎兵是封建社會(huì)的作戰(zhàn)主體。從春秋中后期至春秋戰(zhàn)國(guó)之交,相繼出現(xiàn)了步兵(指建制步兵)、騎兵,已經(jīng)完善了中國(guó)古代冷兵器時(shí)代三大基本兵種。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸兵種以它本身所具備的作戰(zhàn)形式和戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)爭(zhēng)奇斗艷,活躍在這個(gè)時(shí)代上,也正是由于它本身的特點(diǎn)又形成了冷兵器時(shí)代的作戰(zhàn)特點(diǎn),限定了整個(gè)軍事形勢(shì),由此而來(lái)的一切軍事理論都植根于這個(gè)平臺(tái)上,無(wú)不根據(jù)它而引起變化和發(fā)展。因此,一些睿智的軍事家都是透過(guò)這些作戰(zhàn)特點(diǎn)和規(guī)律,加以探索總結(jié),產(chǎn)生了自己的一套理論。如《孫子兵法》產(chǎn)生于春秋末期,是孫武對(duì)他以前的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律和作戰(zhàn)形式的總結(jié),形成了一個(gè)較為完整的軍事思想體系。但由于它產(chǎn)生于春秋末期,難免受到時(shí)代的局限。當(dāng)時(shí),由于騎兵剛剛萌芽,或者說(shuō)騎兵的作戰(zhàn)和戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)尚未充分展現(xiàn)出來(lái),孫武自然也就未能加以研究和總結(jié)。之后,經(jīng)過(guò)吳起、孫臏等人的總結(jié),產(chǎn)生了《吳子》兵法和《孫臏兵法》以及其他兵書,在一定程度上彌補(bǔ)了《孫子兵法》的不足。值此,使中國(guó)兵家思想發(fā)展到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)基本成熟。
  (3)豐滿和適用期
  這個(gè)時(shí)期起于秦代至清代,歷時(shí)2000余年,是中國(guó)兵家思想的充實(shí)與適用期。這一時(shí)期經(jīng)歷了五個(gè)較大的階段,即東漢以前、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清時(shí)期等。中國(guó)兵家思想在這一時(shí)期得到廣泛運(yùn)用,在運(yùn)用中又得到進(jìn)一步發(fā)展,使之更加充實(shí)和完善。就是說(shuō),這一時(shí)期,盡管時(shí)間較長(zhǎng),但基本的兵種沒(méi)有變,基本的作戰(zhàn)形態(tài)也沒(méi)有變。雖然有一些戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)發(fā)生了這樣或那樣的變化,也是在原兵種及其作戰(zhàn)形態(tài)上的進(jìn)一步科學(xué)化、藝術(shù)化,是在運(yùn)用過(guò)程中的發(fā)展,在發(fā)展過(guò)程中的完善。
  P200-201





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兵家文化的作者是張海霞,閆燕秋,全書語(yǔ)言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購(gòu)買紙質(zhì)書。

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