本書在前人研究的基礎(chǔ)上，對唐代道教管理制度的形成背景與基本情況進行了較為全面而深入的考察與梳理。作者不僅對唐代道教內(nèi)部的管理制度進行了較為全面的探討，還對唐代中央政府的宗教政策，包括中央政府對道教的管理體制和運作機制進行了研究。該書對唐代的置觀制度、齋醮制度、道舉制度、生活管理制度、喪葬制度等方面的考證與研究，尤顯功力。其中，作者對唐代道教管理制度形成的背景進行了深入分析，表現(xiàn)了作者“缸人論世”的追求，以及作者在正確立場觀點指導(dǎo)下的學(xué)術(shù)研究之舉重若輕的風格。
本書從管理制度的角度對唐代政府管理道教和唐代道教內(nèi)部的管理作了較為全面、深入的研究。本書著重探討了唐代的道教政策、唐政府建立的管理道教的機構(gòu)及道官制度及由此衍生出來的度牒制度和薄籍制度、唐代國家齋醮制度、唐代創(chuàng)行的道舉制度、道士的組織制度、道士日常生活制度、唐代道教經(jīng)戒法篆傳授制度等。歷史證明，唐代道教管理制度是有效的。唐代道教在當時政府創(chuàng)行的管理制度與道教內(nèi)部建立的管理制度的控制和調(diào)節(jié)下保持了適度規(guī)模與穩(wěn)步發(fā)展。本書對于了解道教在唐代的發(fā)展狀況，具有一定的參考價值。
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