本書是一本專門討論本體論問題的著作，書中表現(xiàn)出了作者具有突出的獨立思考、勇于創(chuàng)新的精神。作者雖然不是一個職業(yè)哲學家，但對哲學史上的人物與著作也廣泛涉獵過，作者所提出的觀點雖然也繼承了哲學史上的思路，其結論確實是經(jīng)過作者的獨立思考、刻苦鉆研、大膽探索、推陳出新的結果。例如作者提出的主要觀點————“世界的本原是————精質”，就充分體現(xiàn)了這種精神。
本書把本體論與現(xiàn)實的實際生活緊密結合起來，體現(xiàn)了本體論的現(xiàn)實價值和頑強生命力。
本書原創(chuàng)性地提出并論證了一種新的本原說，繼而以這種本原說所包含的思想方法為指導，對“真”、“善”、“美”和“幸福”以及“文明的起源”、“文明的復興”、“中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的途徑”、“馬克思主義的本質”等重大問題進行了深入研究，得出了一系列獨到而深刻的結論，蘊藏蕾豐富的思想資源。其論述深入淺出，既包含著重要的基礎理論認識，又體現(xiàn)了相當豐富的社會和人生經(jīng)驗，具有很強的說服力。書中部分論文，如《論馬克思主義的本質》、《“三個組成部分”不等同于馬克思主義》和《辯證美學論》等，已經(jīng)在上海灶科院的《社會科學報》和海南省委黨校的《新東方》雜志等報刊公開發(fā)表，受到學術界的積極評價。相信本書的出版，對哲學、科學(包括社會科學和自然科學)以及宗教的發(fā)展都將會產(chǎn)生積極而深遠的影響。
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