來(lái)知德，明代易學(xué)家。其學(xué)以致知為本，盡倫為要，尤精于《易》學(xué)，主張“理、氣、象、數(shù)”四者的統(tǒng)一。
來(lái)知德的《易經(jīng)圖解》，專(zhuān)談象數(shù)，他為了追究其理，鉆研三十多年，終于發(fā)現(xiàn)了爻辭與象數(shù)間關(guān)系密切。對(duì)想窺知易經(jīng)真相者，本書(shū)實(shí)不愧為寶典秘籍。
《來(lái)注易經(jīng)圖解》凡十六卷，明人來(lái)知德撰 來(lái)知德（1525～1604年），字矣鮮，號(hào)瞿唐 明代易學(xué)大師，著名理學(xué)家，世稱(chēng)來(lái)夫子。
“《易》自孔子沒(méi)，而亡至今日矣”來(lái)知德注《易》強(qiáng)調(diào)理、氣、象、數(shù)相統(tǒng)一，以象數(shù)闡釋義理，以義理印證象數(shù)；反對(duì)將義理與象數(shù)相割裂縱橫推闡，按圖索驥，為學(xué)《易》者洞開(kāi)了門(mén)戶；為《易》林找回了孔子《易》之原璧 來(lái)知德是繼孔子之后。用象數(shù)結(jié)合義理注釋《易經(jīng)》取得巨大成就的唯獨(dú)一人，史上對(duì)其評(píng)價(jià)極高。稱(chēng)其是“始知千載真儒。直接孔氏之絕學(xué)，朱、程復(fù)生，亦必屈服”。
來(lái)知德還進(jìn)一步闡明了“陽(yáng)陽(yáng)對(duì)待，陰陽(yáng)平衡”的理論中醫(yī)學(xué)利用這一“陰陽(yáng)平衡”理論醫(yī)治疾病，顯著提高了療效，極大地豐富了傳統(tǒng)中醫(yī)理論寶庫(kù)。
《來(lái)注易經(jīng)圖解》堪稱(chēng)世上絕學(xué)。
|
