《藏傳佛教史研究·明代卷》(以下簡稱《明代卷》)對1372年(藏歷第6饒迥水鼠年)至1644年(藏歷第11饒迥木猴年)即明朝時期藏傳佛教的歷史發(fā)展進(jìn)行了全面的論述和介紹。
總體來講，《明代卷》系統(tǒng)梳理了明代藏傳佛教的歷史發(fā)展脈絡(luò)，并探析了明代藏傳佛教的基本特點(diǎn)，其中涉及各教派、寺院、活佛、甘丹赤巴和高僧大德等。筆者在寫作過程當(dāng)中，有些教派歷史比較完整，比如說覺囊派，為了完整理解覺囊派的歷史脈絡(luò)，筆者采取了追根溯源的方法，甚至涉及元末、清初的部分事件和人物。除此而外，有些章節(jié)內(nèi)容在論述時，筆者盡量做到具體細(xì)致，比如說色拉寺和哲蚌寺等歷史。撰寫《明代卷》時，筆者參考了大量的藏文資料，在藏文文獻(xiàn)資料搜集和引用上下了很大工夫，這也許是《明代卷》的亮點(diǎn)也是《明代卷》的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，但不免有繁瑣之嫌。嘎·達(dá)哇才仁青海省玉樹州稱多縣人。就職于中國藏學(xué)研究中心宗教研究所，博士。相關(guān)藏學(xué)著作有《當(dāng)代藏傳佛教活佛：信徒認(rèn)同和社會影響》(專著)、《解讀藏族宗教文化》(專著)、《西藏四十年變遷》(合著)、《昌都?xì)v史與現(xiàn)狀》(合著)、《中國藏區(qū)現(xiàn)代化》(合著)、《中國民族關(guān)系和民族發(fā)展》(合編)、《藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世制度研究論文集》(主編)等。另發(fā)表《噶瑪噶舉祖寺噶瑪寺見聞》《藏區(qū)“香根活佛”現(xiàn)象》《新甘丹赤巴登位儀式》《論西藏寶座和法座的權(quán)威認(rèn)同》等50多篇藏漢論文。
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