在中國佛教藝術(shù)史上，以《維摩詰經(jīng)》為依托的維摩詰變相的發(fā)展，是其中最為重要的藝術(shù)實踐之一。東晉以來，在歷代宗教與文化語境中，維摩詰變相歷經(jīng)演繹，遺存甚豐，成為中古佛教美術(shù)最為重要的圖繪題材之一。鄒清泉編著的《虎頭金粟影--維摩詰變相研究》在中古時代的歷史視野中，以對《維摩詰經(jīng)》的文獻考察為起點，同時基于中古維摩壁畫、石刻、畫卷、畫史材料的系統(tǒng)整理，考察以《維摩詰經(jīng)》為依托的維摩詰變相的圖像演繹歷程，并將維摩詰變相納入考古學(xué)、歷史學(xué)、圖像學(xué)以及社會學(xué)等多學(xué)科交匯的方法論語境重新審視，在反思20世紀(jì)以來維摩詰變相研究學(xué)術(shù)史的基礎(chǔ)上，就《維摩詰經(jīng)》圖像演繹歷程中的關(guān)鍵性問題作了深入研究。
中國佛教藝術(shù)史上，以《維摩詰經(jīng)》為依托的維摩詰變相的發(fā)展是最重要的藝術(shù)實踐之一。東晉以來，在歷代宗教與文化語境中，維摩詰變相在寺院(石窟寺)壁畫與卷軸繪畫系統(tǒng)中并行發(fā)展千余年，成為中古佛教美術(shù)最為重要的圖繪題材。
《虎頭金粟影--維摩詰變相研究》在中古時代的歷史視野中，以維摩詰變相為研究個案，通過維摩寫經(jīng)遺存，尤其是藏經(jīng)洞所出維摩寫卷，以及中古維摩壁畫、石刻、畫卷、畫史材料，考察以《維摩詰經(jīng)》為依托的維摩詰變相的圖像演繹歷程，并將維摩詰變相納入考古學(xué)、歷史學(xué)、圖像學(xué)等多學(xué)科交匯的方法論語境重新審視，在深入反思20世紀(jì)以來維摩詰變相研究學(xué)術(shù)史的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)基于“歷史性”層面的中古維摩詰變相的闡釋。
《虎頭金粟影--維摩詰變相研究》由鄒清泉編著。
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