20世紀(jì)70年代以來有關(guān)正義理論的學(xué)術(shù)大討論既有力地推動(dòng)了政治哲學(xué)的復(fù)興繁榮，又有力地推進(jìn)了現(xiàn)代西方哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。就理論的主旨來說，分配正義是正義理論討論的聚焦點(diǎn)，而在有關(guān)分配正義的爭(zhēng)論和批判中，平等、應(yīng)得和需要是最主要的相互批判和相互競(jìng)爭(zhēng)的三種正義觀。其中，平等的正義觀占據(jù)理論的支配地位，而應(yīng)得作為平等最有力的批判者和挑戰(zhàn)者登場(chǎng)。本書立足于當(dāng)代政治哲學(xué)的正義理論之總體背景，從平等主義者對(duì)應(yīng)得的拒斥、應(yīng)得的思想歷史纏變、應(yīng)得對(duì)平等的批判、應(yīng)得自身的理論特質(zhì)以及應(yīng)得的理論建構(gòu)等五個(gè)方面對(duì)應(yīng)得進(jìn)行分析和研究，揭示應(yīng)得在當(dāng)代正義理論中的意義和價(jià)值，從而推進(jìn)正義理論研究的深化。王立，四川通江人，吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院教授、吉林大學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心專職研究員，博士生導(dǎo)師，美國(guó)德州大學(xué)奧斯汀分校訪問學(xué)者。主要從事西方政治哲學(xué)和正義理論研究，在《哲學(xué)研究》等核心期刊發(fā)表政治哲學(xué)專業(yè)論文近五十篇，出版專著兩部，承擔(dān)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金、教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目、吉林省社會(huì)科學(xué)基金和吉林大學(xué)科研教改項(xiàng)目等十余項(xiàng)。
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