趙文會著的《明儒學(xué)案研究》共分九章。第一章首先從歷史文獻學(xué)的角度對《明儒學(xué)案》進行梳理。第二章首先對“學(xué)案體”基本體例結(jié)構(gòu)的“序、傳、錄”進行歷史溯源探索，然后分析“學(xué)案體”的基本內(nèi)涵，最后考察宋元明清各時期“學(xué)案體”的歷史演進過程。第三章首先對黃宗羲的生平及學(xué)行進行概述，研究黃宗羲著《明儒學(xué)案》的目的及價值取向、史料的搜集及處理原則和處理方法、編纂體例；之后研究了傳主的人數(shù)、地域分布及科舉出身，最后研究書院與講會活動在明代對心學(xué)傳播發(fā)揮的重要作用。第四章研究《師說》與《明儒學(xué)案》的關(guān)系。第五章王陽明《姚江學(xué)案》是整個《明儒學(xué)案》的中心學(xué)案，起著承上啟下的重要作用。第六章研究《明儒學(xué)案》的理學(xué)史觀及理學(xué)史方法論。第七章《宋元學(xué)案》有“學(xué)案表”，清楚地表明了各學(xué)案的師承傳授及家學(xué)淵源，《明儒學(xué)案》沒有，故本章補。第八章《明儒學(xué)案》也存在一些缺點和不足，包括收錄人物不全，學(xué)術(shù)資料選編的缺失及去理存心的主觀傾向性、夢象、災(zāi)異、星變、術(shù)占的神秘主義，對耿定向、蔣信、周汝登學(xué)派歸屬劃分的爭議，不為李贄立案，黃宗羲的門戶之見等方面。第九章《明史》與《四庫全書》均為清代官修史書，與《明儒學(xué)案》一起，均對明代學(xué)術(shù)史有各自的基本觀點，故將三者進行比較，以期觀察不同學(xué)術(shù)視閾下的明代學(xué)術(shù)格局。
趙文會，男，1984年生，吉林伊通人，滿族鑲藍旗伊爾根覺羅氏，歷史學(xué)博士，副教授，現(xiàn)工作于銅仁學(xué)院歷史系，研究方向為明清思想史。已發(fā)表《(明儒學(xué)案)勘誤二十三則》《(明儒學(xué)案·師說·羅汝芳)人物考辨》《試論墨家思想的矛盾性》等文章，主持省校級科研項目2項。
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