本書沿續(xù)了當(dāng)代新儒家的方法，吸收了西方20世紀(jì)哲學(xué)發(fā)展成果，以牟宗三哲學(xué)的分析為核心，論證指出牟宗三哲學(xué)是陽明心學(xué)傳統(tǒng)的現(xiàn)代闡釋形態(tài)。牟宗三以宋明理學(xué)“天道性命通而為一”的結(jié)構(gòu)為核心，借鑒康德哲學(xué)的概念和解釋框架，建構(gòu)以兩層存有論為基礎(chǔ)的形而上學(xué)體系。鑒于牟宗三借鑒的康德哲學(xué)與儒家哲學(xué)在存在論上的根本差異所造成的哲學(xué)建構(gòu)問題，本書基于海德格爾的基礎(chǔ)存在論重新闡釋了牟宗三哲學(xué)，并使之得到更為恰當(dāng)?shù)睦斫�。在此基礎(chǔ)上，本書上溯陽明心學(xué)，對于心學(xué)傳統(tǒng)的很多重要問題做了重新詮釋。盛珂，生于1978年10月。畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，2001年獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位；2004年獲北京大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位。2008年畢業(yè)于香港科技大學(xué)人文學(xué)部，獲哲學(xué)博士學(xué)位�，F(xiàn)為首都師范大學(xué)哲學(xué)系副教授。中華孔子學(xué)會理事、中華孔子學(xué)會陽明學(xué)研究會理事、中國現(xiàn)代哲學(xué)學(xué)會理事。主要研究領(lǐng)域?yàn)楫?dāng)代新儒學(xué)、宋明理學(xué)。在《哲學(xué)研究》《中國哲學(xué)史》《哲學(xué)動態(tài)》等發(fā)表論文多篇，主持國家社科基金后期資助項(xiàng)目1項(xiàng)。
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