本書以哲學(xué)的理論和哲學(xué)的歷史為考察對象，其具體內(nèi)容涉及對哲學(xué)自身的本源性追問、倫理問題的考察、中國哲學(xué)以及中西哲學(xué)關(guān)系的反思、儒學(xué)的再思考。哲學(xué)對自身的追問不僅圍繞何為哲學(xué)、哲學(xué)何為等問題展開，而且體現(xiàn)于對哲學(xué)自身走向的思考。由哲學(xué)理論和倫理問題轉(zhuǎn)向哲學(xué)的歷史，便涉及如何理解中國哲學(xué)的問題。寬泛而言，理解中國哲學(xué)與理解廣義的哲學(xué)無法分離，“何為中國哲學(xué)”與“何為哲學(xué)”也構(gòu)成了在邏輯上彼此相關(guān)的兩個方面。楊國榮，教育部長江學(xué)者，華東師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會副主任、人文社會科學(xué)學(xué)院院長、中國現(xiàn)代思想文化研究所所長，國務(wù)院學(xué)位委員會哲學(xué)學(xué)科評議組成員、國際形而上學(xué)學(xué)會（ISM）主席、中國哲學(xué)史學(xué)會副會長、上海中西哲學(xué)與文化比較研究會會長。先后在牛津大學(xué)、哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)等校作學(xué)術(shù)訪問和學(xué)術(shù)研究。研究領(lǐng)域包括中國哲學(xué)、中西比較哲學(xué)、倫理學(xué)、形而上學(xué)等，在海內(nèi)外出版學(xué)術(shù)著作10余種。
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