十卷本西夏文《慈悲道場懺法》是西夏佛教文獻(xiàn)中有典型意義的一種，原為中土撰述，是流傳至今影響最大的一部禪儀著作。該本在宋代為西夏惠宗秉常（1067～1086年，署皇太后梁氏共惠宗皇帝）御譯，元朝又重新刊刻，存世本分散收藏于海內(nèi)外各地。
楊志高著的《慈悲道場懺法西夏譯文的復(fù)原與研究(精)》利用中國、俄國、英國、日本、印度等地的《慈悲道場懺法》西夏文本，最大限度的綴成完本，這是目前西夏佛教文獻(xiàn)唯一復(fù)原的典籍。這種基礎(chǔ)性研究不僅可深入認(rèn)識《慈悲道場懺法》的源流和翻譯過程，也可加深化西夏語言的認(rèn)識，并進(jìn)一步了解西夏在翻譯佛教文獻(xiàn)時特殊元素的考量。這既有利于加深對西夏佛教史乃至中國佛教史的認(rèn)識，也有益于梳理中原地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)宗教文化交流的某些特點。同時，西夏譯本的復(fù)原將會有助于推進(jìn)西夏文獻(xiàn)研究從微觀到宏觀，從局部到全面的完整研究。不言而喻，西夏文《慈悲道場懺法》具有重要的文物、文獻(xiàn)、語言文字和歷史研究價值。
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