《藏傳佛教寺院美岱召五當(dāng)召調(diào)查與研究（上下）》作者王磊義、姚桂軒、郭建中從事文物工作30余年，廣事調(diào)查搜尋，積累了關(guān)于美岱、五當(dāng)二召的眾多一手資料，花費大量心力，舉凡歷史、宗教、建筑、文物、藝術(shù)靡不有所涉及。在前人的基礎(chǔ)之上，豐富了我們關(guān)于內(nèi)蒙藏傳佛教寺院的認(rèn)知。全書圖像、文字并茂，歷史、現(xiàn)實并重，編纂頗為不易。
《藏傳佛教寺院美岱召五當(dāng)召調(diào)查與研究（上下）》是已完成的國家文物局2003年立項課題，是對內(nèi)蒙古最具典型的兩座藏傳佛教寺院美岱召、五當(dāng)召的實地調(diào)查，其內(nèi)容涉及寺院歷史、宗教、建筑、經(jīng)濟、文物、藝術(shù)、習(xí)俗等方面。揭示了兩座藏傳佛教寺院厚重的文化內(nèi)涵。
美岱召這座城堡式寺院在歷史上稱為“大板升城”，曾作為成吉思汗十七世孫土默特部首領(lǐng)阿勒坦汗（俺答）大明金國的都城。阿勒坦汗與妻三娘子從戰(zhàn)爭到和平，通貢互市、開發(fā)土默川、接受順義王封號、迎請三世達賴?yán)飦砻晒艂鹘�，以及土默特部與明朝的許多重要事件，藏傳佛教在蒙古地區(qū)大規(guī)模傳播等都與這座城堡有關(guān)。深入的調(diào)查與考證，澄清了一些歷史遺留的不確切認(rèn)識。美岱召是格魯派（黃教）傳人蒙古所建立的第一座寺院，對其建筑、壁畫的研究都有新的發(fā)現(xiàn)；對這座“城寺合一、人佛同居”的寺院，也有了更清晰的認(rèn)識。
清代中期，內(nèi)蒙古藏傳佛教曾達到鼎盛，五當(dāng)召就是在這樣的歷史背景中創(chuàng)建起來的一座寺院。特殊的地理環(huán)境、嚴(yán)密的經(jīng)學(xué)教育制度、規(guī)模宏大的藏式建筑、雄強厚重的寺院經(jīng)濟、譽滿蒙藏的經(jīng)學(xué)教育，使五當(dāng)召成為內(nèi)蒙古規(guī)模最大、收藏文物最為豐富的藏傳佛教寺院。
課題實測了五當(dāng)召的主體建筑；搞清了已毀去的三十多棟僧舍名稱和位置；從散失的蒙古文資料，深藏佛殿的金銅佛像、唐卡、壁畫及其他文物中了解到它的歷史價值。
王磊義、姚桂軒、郭建中專著的《藏傳佛教寺院美岱召五當(dāng)召調(diào)查與研究（上下）》分為圖文兩冊，大量的史料、一千多幅珍貴圖片，使美岱召、五當(dāng)召在詮釋著明、清時期內(nèi)蒙古格魯派發(fā)展史的同時，成為探究內(nèi)蒙古藏傳佛教最好的寺院活標(biāo)本。
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