85后國學(xué)奇才開創(chuàng)新文言文寫作潮流，韓寒現(xiàn)象已經(jīng)讓世人產(chǎn)生了思考，周易玄現(xiàn)象則將令世人在震撼之后，再度深思。
在普遍擔(dān)憂80后90后迷失于網(wǎng)絡(luò)熱潮的今天，《國學(xué)旨歸--老子匯通(共3冊)》這套厚重的國學(xué)著作，由一位85后年輕作家廖彬宇寫就，一股難得的平衡力量和清涼之氣，利于人們在這個時代穩(wěn)步健康的發(fā)展。當今國內(nèi)的易學(xué)研究，言理者多，言象數(shù)者少，言象數(shù)者多，言占筮者更少，言占筮者多，而言德行者更少。故作者有意將《老子匯通》、《干支哲學(xué)》、《千古易人》三篇匯成一輯，以供學(xué)人深究！
在普遍擔(dān)憂80后90后迷失于網(wǎng)絡(luò)熱潮的今天，《國學(xué)旨歸--老子匯通(共3冊)》這套厚重的國學(xué)著作，由一位85后年輕作家廖彬宇寫就，一股難得的平衡力量和清涼之氣，利于人們在這個時代穩(wěn)步健康的發(fā)展。
《國學(xué)旨歸--老子匯通(共3冊)》作者廖彬宇用易經(jīng)的思想，詳細辨析與老子思想的互通，使讀者在閱讀老子注解的同時，又能廣泛吸收易經(jīng)的思想以及諸子百家的思想。老子講“歸根復(fù)命”，與孔子所講之“天命”“立命”等等又有何關(guān)聯(lián)？作者均在書中作了一一解答。最后作者得出一個結(jié)論，原來中國文化諸子百家思想的主導(dǎo)核心，便都是要使人能夠達到“歸根復(fù)命”與“安身立命”。這就是古人思想高瞻遠矚之處，是用天人般的視野為人類做出終極關(guān)懷。而正是因為歸根復(fù)命與安身立命的提出，以及儒家思想特別重視“知命”此一原則，從而導(dǎo)致古代興起了各種“知命”學(xué)說，產(chǎn)生了多種知命術(shù)。作者在書中也一并對古代的“知命”學(xué)說作了一定介紹，指出此種思想的根本核心，是要讓人走向安身與立命，而不是陷入糟粕與迷信。該書匯通百家于一體，充分展現(xiàn)了古代的人文精神，為今天繁忙的人類社會，注入了一劑清涼。
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