在人類道德思想史或倫理學(xué)史上，德性倫理具有重要的地位和獨(dú)特的價(jià)值。因?yàn)榈滦詡惱沓浞直憩F(xiàn)了人類道德中自由的意志與自由的尊嚴(yán)。
自亞里士多德完成人類知識體系的學(xué)科劃分并首先創(chuàng)立倫理學(xué)以來，德性倫理就一直是倫理學(xué)的經(jīng)典知識形態(tài)，即使是中世紀(jì)神學(xué)倫理，也并未因?yàn)樯駥W(xué)自身的統(tǒng)治地位而改變依德性而言倫理的基本論理路徑。近代啟蒙運(yùn)動(dòng)以后，西方倫理學(xué)開始了理論轉(zhuǎn)型，即從德性倫理或人格化倫理向規(guī)范倫理或社會(huì)公共倫理的轉(zhuǎn)型，作為一種知識形態(tài)的德性倫理逐漸退出西方倫理思想的中心舞臺。同時(shí)，為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)日趨公共化的發(fā)展需要，規(guī)范倫理學(xué)迅速成為西方倫理思想的主流，成為西方現(xiàn)代性價(jià)值觀念的基本表達(dá)方式和主要話語形態(tài)。直到20世紀(jì)初，伴隨著邏輯實(shí)證主義和科學(xué)主義的勃興，新生的元倫理學(xué)或分析倫理學(xué)很快形成足以與規(guī)范倫理學(xué)相互頡頏、相互競爭的格局。
江暢著的《西方德性思想史(修訂版共4冊)(精)》共四卷。按年代分為古代卷、近代卷、現(xiàn)代卷上和下。作者研究中注重忠于元典、突出重點(diǎn)、尊重原貌、總體觀照的原則，對各個(gè)時(shí)期社會(huì)德性思想做了系統(tǒng)梳理和闡述。
江暢，1957年生，湖北浠水人，哲學(xué)博士，教育部長江學(xué)者特聘教授，湖北大學(xué)高等人文研究院院長、哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。湖北省道德與文明研究中心、中華文化發(fā)展湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主任，湖北省重點(diǎn)智庫湖北文化建設(shè)研究院院長，清華大學(xué)道德與宗教研究院研究員、學(xué)術(shù)委員，北京師范大學(xué)教育部重點(diǎn)文科研究基地“價(jià)值與文化研究中心”、社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究中心研究員，中國特色社會(huì)主義道德文化協(xié)同創(chuàng)新中心首席專家。國際價(jià)值哲學(xué)學(xué)會(huì)（ISVI）前會(huì)長，中國倫理學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長，中國價(jià)值哲學(xué)研究會(huì)副會(huì)長，中國文化建設(shè)與評價(jià)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長，湖北省倫理學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長。
長期從事倫理學(xué)、價(jià)值哲學(xué)、西方哲學(xué)研究，近年來重點(diǎn)研究文化發(fā)展問題。已出版專著譯著24部，發(fā)表論文240余篇，6項(xiàng)成果獲省部級優(yōu)秀成果一、二、三等獎(jiǎng)，先后主持國家社科基金課題5項(xiàng)，現(xiàn)為國家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“構(gòu)建我國主流價(jià)值文化研究”、中宣部重大項(xiàng)目“弘揚(yáng)核心價(jià)值觀與繼承傳統(tǒng)文化研究”首席專家。
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