本書通過分析先秦諸子中儒、墨、道、法四家的文化與社會批判思想，試圖找到先秦諸子的知識結(jié)構(gòu)如何被道德化和權(quán)力化的根由。通過作者的分析，我們可以看到先秦儒學(xué)歷史化的批判模式中的次級性的批判向度，直接導(dǎo)致的先秦儒學(xué)知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)傾化；道家自然主義的批判模式中雖然具有豐富而多元的認(rèn)知思路，但反向的秩序建構(gòu)思路卻最終成為道家的主流形態(tài)等。該書可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。
|
