《明夷待訪錄》是明清之際著名啟蒙思想家和史學(xué)家黃宗羲的政論和史論專著，計(jì)有《原君》、《原臣》、《原法》、《置相》、《學(xué)�！�、《取士上》、《取士下》、《建都》、《方鎮(zhèn)》、《田制一》、《田制二》、《田制三》、《兵制一》、《兵制二》、《兵制三》、《財(cái)計(jì)一》、《財(cái)計(jì)二》、《財(cái)計(jì)三》、《胥吏》、《奄宦上》、《奄宦下》，共21篇。該書通過對(duì)歷史的深刻反思，總結(jié)了秦漢以來，特別是明代的歷史教訓(xùn)，批判了封建專制制度，并提出了“天下為主，君為客”等比前人更進(jìn)一步的民主觀念，具有鮮明的啟蒙性質(zhì)和民主色彩，被梁啟超稱為“人類文化之一高貴產(chǎn)品”。本書以清五桂樓刻本為底本，以清光緒甘三年丁酉（1897）十月豐城余氏寶墨齋本為參校，于各篇之首撰導(dǎo)讀性題解，正文之后作簡要注釋和白話翻譯。本書列入岳麓書社“古典名著標(biāo)準(zhǔn)讀本”系列。
《明夷待訪錄》是明末清初著名啟蒙思想家和歷史學(xué)家黃宗羲的政論和史論專著。該書通過對(duì)歷史的深刻反思，總結(jié)了秦漢以來，特別是明代的歷史教訓(xùn)，批判了封建君主專制制度，并提出了 天下為主，君為客 等一些比前人更進(jìn)一步的民主觀念，具有鮮明的啟蒙性質(zhì)和民主色彩，被梁啟超稱為[人類文化之一高貴產(chǎn)品]。
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