該書是一本對康德批判哲學的基本內容之一。本書的研究集中在理論哲學范圍物自身問題上面，作者通過分析、考證和證明來梳理和厘定與物自身相關的并且也是康德哲學中的基本概念，從而確定物自身在批判哲學中的基本意義及其在感性論中出現的理由，然后再進一步分析和說明此項基本意義與歸入廣義的物自身的諸種概念和理念之間的關系，并厘定那些概念和理念的本身意義。具體內容包括世界和真實存在、無界和有界、感性認識與物自身、先驗對象、兩重世界、古典的批判、形而上學問題等。
“物自身學說”是康德批判哲學的基本內容之一，也是康德研究的中心課題。本書通過對《純粹理性批判》和《導論》的深入理論分析和文本考證，并在認真考慮西方相關研究的重要觀點的基礎上，作成了康德物自身學說的系統(tǒng)研究，其中就直觀對象、感性認識的獨立性、先驗對象及物自身分類等重要問題，提出了新的解釋和論證，同時指出了某些傳統(tǒng)觀點的錯誤所在。本書還以物自身學說所揭示的基本問題為核心，分析和評價了康德以后一些主要認識論學派關于物自身問題的觀點和理論。
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