現(xiàn)象學(xué)與解釋學(xué)對20世紀(jì)西方文藝?yán)碚摼哂猩羁痰挠绊�。這一影響表征為：現(xiàn)代文藝研究再也不可能僅僅停留在諸如文藝的社會問題層面、作家創(chuàng)作心理層面、作品結(jié)構(gòu)分析層面上，而必得進(jìn)入文藝主體的“意向性分析”、解讀作品的“意義闡釋”、人對世界的體驗(yàn)理解和本體存在的“呈現(xiàn)方式”等深層次的研究中。
由王岳川編著的《現(xiàn)象學(xué)與解釋學(xué)文論》共十章節(jié)，主要內(nèi)容為胡塞爾：現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)危機(jī)，英伽登：現(xiàn)象學(xué)文論，梅洛－龐蒂：知覺現(xiàn)象學(xué)，杜夫海納：審美經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)，杜夫海納：審美經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)，日內(nèi)瓦學(xué)派：現(xiàn)象學(xué)批評等。
《現(xiàn)象學(xué)與解釋學(xué)文論》分為上下兩編。上編通過對胡塞爾、英伽登、梅洛－龐蒂、杜夫海納及以普萊為代表的日內(nèi)瓦學(xué)派的現(xiàn)象學(xué)理論著述的深入剖析，闡述了20世紀(jì)重要的哲學(xué)美學(xué)流派現(xiàn)象學(xué)的理論實(shí)質(zhì)以及在文藝?yán)碚摲矫娴闹饕�。下編則通過對狄爾泰的“方法論解釋學(xué)”、伽達(dá)默爾的“哲學(xué)解釋學(xué)”、利科爾的文本理論、赫希的“客觀解釋學(xué)”等一系列解釋學(xué)文論的研究，對解釋學(xué)哲學(xué)和文藝思想做了體系性的全面探討。
《現(xiàn)象學(xué)與解釋學(xué)文論》由王岳川編著。
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