《唯識思想入門》由作者上田義文在不同時期發(fā)表的與唯識思想相關(guān)的五篇論文構(gòu)成，即第一篇《唯識思想入門》(what is Idealism in Buddhist Philosophy)、第二篇《佛教哲學中的思維》(Thinking In Buddhist philosophIy)、第三篇《論parinama》。第四篇《唯識與無心》以及第五篇《論無心》。五篇論文盡管各有旨趣，但所趨向的卻是一個焦點，即所謂“唯識思想”在佛教哲學乃至整個佛教思懋體系中究竟如何定位的問題。
作為研究路徑，作者采取了國際上較為通行的語文學的方法，即通過對pratibhasa、parinama、prajna百、acitta等核心概念的語義剖析，以找出各自的流布線索以及在轉(zhuǎn)譯成為漢語時所發(fā)生的變異。作者強調(diào)，古來之所謂唯識思想，在世親菩薩以后開始呈現(xiàn)出兩種不同的走向，一是由安慧所代表的強調(diào)“識無”的傳統(tǒng)走向；另一是由玄奘所代表的強調(diào)“識轉(zhuǎn)”的變異走向，而后者在后來發(fā)展過程中獲得了更多的傳播和繼承，乃至最終構(gòu)成唯識思想在漢語世界存續(xù)和拓展的重要基石。
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