愛新覺羅·毓鋆（1906-2011），被尊稱為毓老，毓老的百歲人生堪稱傳奇。他是清朝禮親王代善裔孫，幼年為末代皇帝溥儀伴讀，師從陳衡恪、陳寶琛、羅振玉、葉玉麟等大師，打下深厚的經(jīng)學(xué)基礎(chǔ)。
毓老潛心研究經(jīng)典近百年，私人講學(xué)一甲子。20世紀(jì)50年代，毓老開始為美國的漢學(xué)博士講解中國古代經(jīng)典。70年代，毓老先后創(chuàng)建天德黌舍、華夏學(xué)菀、奉元書院，講授經(jīng)史子集，受業(yè)弟子上萬人，遍及海內(nèi)外。毓老其他著名弟子還包括夏含夷、班大為、魏斐德、黃宗智、鄧爾麟等一批美國著名漢學(xué)家。
毓老一生倡經(jīng)世致用之學(xué)并注重對時勢之分析，為四書五經(jīng)、諸子百家注入了真實(shí)的生命和和生機(jī)，2011年3月20日于臺北市家中辭世，享壽106歲。
《毓老師說老子》以1978年7月至11月毓老師講學(xué)內(nèi)容整理而成。毓老師強(qiáng)調(diào)，《老子》是一部言政治最高之術(shù)的書，講的是政治之術(shù)而非政治之學(xué)。不讀《老子》，不知中國文化之精深。研究《老子》必知“以靜制動、以弱勝強(qiáng)、重為輕根、靜為躁君、反者道之動、弱者道之用”等幾個原則；“無為”的境界就是最高的境界，一個人到“無為”的境界，則沒有不能做的事。
《毓老師說莊子》名為《莊子》，實(shí)則以《內(nèi)篇》七章及《天下篇》為主，系毓老師于1978年-1979年講述，以錄音整理而成，最能保持毓老師講學(xué)之原汁原味。毓老師只擇重點(diǎn)解說，意在以古人智慧啟發(fā)今人之智慧，強(qiáng)調(diào)其致用之道術(shù)，即內(nèi)在身心靈的修養(yǎng)和外在管理人事物的學(xué)問。本書融通儒道，依內(nèi)圣外王之旨解讀莊子言外之意，以《莊子》為治世之書，一洗其為衰世之書及莊子逃世之名。
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