本書探討了當(dāng)代哲學(xué)前沿的一個重要理論問題。
意義理論是研究邏輯哲學(xué)和分析哲學(xué)都繞不開的一個問題。在邏輯哲學(xué)所涉及的理論問題中，意義理論具有核心的地位。而在分析哲學(xué)家們看來，意義理論是其他哲學(xué)分支的基礎(chǔ)，是解決認(rèn)識論、真理論與形而上學(xué)等哲學(xué)問題的基本前提，也是研究這些問題的主要工具。當(dāng)代哲學(xué)關(guān)于實在論與反實在論之間的論爭，實質(zhì)上是關(guān)于意義理論的論爭；當(dāng)代各種真理理論之間的分歧，大多都能在意義理論中找到根源。意義理論關(guān)涉到當(dāng)代哲學(xué)的許多重要問題，研究意義理論，對于當(dāng)代哲學(xué)與現(xiàn)代邏輯的發(fā)展都具有基礎(chǔ)的意義。
作者概括提煉出達(dá)米特構(gòu)造意義理論的三個基本原則，并在與戴維森意義理論的比較研究中進(jìn)行了系統(tǒng)闡發(fā)，表明了三項原則的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和相互作用機(jī)理。這項重要的創(chuàng)新成果為全文對達(dá)米特意義理論的系統(tǒng)性、整體性把握奠定了堅實的基礎(chǔ)。作者對達(dá)米特提出的兩種意義理論的精到分析與評價，對于達(dá)米特理論在當(dāng)代哲學(xué)中的地位與影響的系統(tǒng)論證，都是令人信服且非常有價值的工作。
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