本書從實踐哲學與理論哲學兩種思維方式轉(zhuǎn)換的角度檢視了20世紀上半葉馬克思主義哲學中國化的歷程，將其概括為經(jīng)歷了三個理論階段，發(fā)生了理論哲學和實踐哲學兩次思維范式的轉(zhuǎn)換，論證了馬克思主義哲學在中國發(fā)生理論嬗變的最根本原因是由于哲學思維方式的變化所致。全書內(nèi)容翔實、體系完整，論述嚴謹，具有一定的學術價值。
本書從實踐哲學與理論哲學兩種思維方式轉(zhuǎn)換的角度檢視了20世紀上半葉馬克思主義哲學中國化的歷程，將其概括為經(jīng)歷了三個理論階段，發(fā)生了理論哲學和實踐哲學兩次思維范式的轉(zhuǎn)換，論證了馬克思主義哲學在中國發(fā)生理論嬗變的最根本原因是由于哲學思維方式的變化所致。從歷史與邏輯的統(tǒng)一論證了毛澤東哲學是一種實踐哲學，揭示了以往以理論哲學模式理解毛澤東哲學所造成的偏差，并論證了毛澤東實踐哲學的實質(zhì)是用領導中國革命的親身體驗去解讀馬克思主義哲學，在繼承和改造中國傳統(tǒng)實踐哲學的同時，將馬克思的實踐哲學轉(zhuǎn)化為能為中國人接受的話語系統(tǒng)，實現(xiàn)了真正意義上的馬克思主義哲學中國化。本書還為瞿秋白、李達、艾思奇等人在馬克思主義哲學中國化過程中的歷史作用給予了重新定位，即不同于以往研究中均將其定位于系統(tǒng)、完整、準確地理解和介紹了馬克思主義哲學，而是從哲學思維范式的轉(zhuǎn)換上剖析了其主要從蘇俄傳來的馬克思主義哲學的雙重意義。
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