卡爾·巴特（KarlBarth）是本世紀(jì)最重要的神學(xué)思想家之一，其早年著作《〈羅馬書〉釋義》（1919），在第一次世界大戰(zhàn)后惶然的思想語境中問世，產(chǎn)生震撼性的思想影響；自30年代初，巴特傾其半生精力撰述的卷帙浩然的《教會教義學(xué)》（1934－1967），堪稱本世紀(jì)的神學(xué)思想豐碑。
教義學(xué)是基督教思想的教會性義理之學(xué)，闡述基督信理的內(nèi)涵，它有別于圣經(jīng)神學(xué)、倫理神學(xué)或歷史神學(xué)；圣經(jīng)神學(xué)討論圣經(jīng)文本中包含的基督信息；倫理神學(xué)討論信仰基督者的個(gè)體和群體（教會）之行為規(guī)范；歷史神學(xué)則關(guān)注對上帝之言的認(rèn)信反思的歷史性。
教義學(xué)的內(nèi)涵直接來自上帝的救恩行動所啟示的所有信息，以基督教會的信經(jīng)為基本論題。尼西亞信經(jīng)述明：我信獨(dú)一天主全能的父、獨(dú)一主耶穌基督、圣靈、使徒所立獨(dú)一圣而公之教會和復(fù)活與永生。教義學(xué)旨在從義理上闡明信經(jīng)的這五項(xiàng)基本信義，因此有上帝論、基督論、圣靈論、教會論和救恩論。信經(jīng)是最根本的教義，教義學(xué)是信經(jīng)義理的闡釋性論述。
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