本書收錄巴特的兩種著作，前者約14萬(wàn)字，后者2萬(wàn)余字。1952年巴特進(jìn)入國(guó)家科學(xué)研究中心從事詞匯學(xué)和社會(huì)學(xué)研究，在其后的七年間在《新文藝》雜志上發(fā)表了許多揭露大眾文化迷思的文章，后來(lái)集結(jié)成《神話修辭術(shù)》(Mythologies 1957)。從此，巴特被公認(rèn)是關(guān)于我們?cè)鯓油ㄟ^(guò)語(yǔ)言、服飾、手勢(shì)相互交流的最有獨(dú)創(chuàng)性的評(píng)論家之一。60年代初期，巴特在社會(huì)科學(xué)高等學(xué)院研究符號(hào)學(xué)和結(jié)構(gòu)主義，他對(duì)傳統(tǒng)學(xué)院文學(xué)理論觀點(diǎn)以及大眾文學(xué)形態(tài)作了論述，其獨(dú)特的觀點(diǎn)被稱為新批評(píng)，引起其他思想家的不滿，認(rèn)為他漠視和不尊重文化中的文學(xué)根源。巴特則發(fā)表《批評(píng)與真實(shí)》(Critique et verite 1966)與其對(duì)抗，控訴那種陳舊的、布爾喬亞式的不重視語(yǔ)言細(xì)節(jié)、刻意忽視其他理論概念(如馬克思主義)挑戰(zhàn)的批評(píng)方式；他熱情地呼吁讀者要擺脫既成觀念，按照現(xiàn)代思想看待文學(xué)作品，而文學(xué)作品總是先由一種語(yǔ)言與其自身的沖突組成的。
《神話修辭術(shù)》
1952年巴特進(jìn)入國(guó)家科學(xué)研究中心從事詞匯學(xué)和社會(huì)學(xué)研究，在其后的七年間在《新文藝》雜志上發(fā)表了許多揭露大眾文化迷思的文章，后來(lái)集結(jié)成書。從此，巴特被公認(rèn)是關(guān)于我們?cè)鯓油ㄟ^(guò)語(yǔ)言、服飾、手勢(shì)相互交流的最有獨(dú)創(chuàng)性的評(píng)論家之一。
《批評(píng)與真實(shí)》
60年代初期，巴特在社會(huì)科學(xué)高等學(xué)院研究符號(hào)學(xué)和結(jié)構(gòu)主義，他對(duì)傳統(tǒng)學(xué)院文學(xué)理論觀點(diǎn)以及大眾文學(xué)形態(tài)作了論述，其獨(dú)特的觀點(diǎn)被稱為新批評(píng)，引起其他思想家的不滿，認(rèn)為他漠視和不尊重文化中的文學(xué)根源。巴特則發(fā)表此文與其對(duì)抗，控訴那種陳舊的、布爾喬亞式的不重視語(yǔ)言細(xì)節(jié)、刻意忽視其他理論概念(如馬克思主義)挑戰(zhàn)的批評(píng)力‘式；他熱情地呼吁讀者要擺脫既成觀念，按照現(xiàn)代思想看待文學(xué)作品，而文學(xué)作品總是先由一種語(yǔ)言與其自身的沖突組成的。
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