在16世紀(jì)中國思想史上，陽明后學(xué)的“泰州學(xué)派”產(chǎn)生了廣泛的思想影響。本書從“泰州學(xué)案”的重新厘定著手，暫時擱置了那些沒有明確師承關(guān)系的所謂泰州學(xué)人，集中探討了王艮、王襞、王棟、顏均、何心隱、羅汝芳的思想學(xué)說。通過對其思想及行為的分析以略窺“泰州學(xué)派”的思想全貌。我們發(fā)現(xiàn)泰州學(xué)派的思想特征有濃厚的社會取向、政治取向以及宗教取向；其思想立場大多有取于陽明心學(xué)的“現(xiàn)成良知”說，同時又有“回歸孔孟”的思想訴求。他們的思想言行既是陽明心學(xué)的產(chǎn)物，同時又極大地推動了陽明心學(xué)運動向下層社會的迅速滲透以及儒學(xué)世俗化的整體進(jìn)程。
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