本書作者通過(guò)對(duì)歷史資料的鉤沉與考索,對(duì)一八九五年以來(lái)的臺(tái)灣佛教傳播與變革及其學(xué)術(shù)史進(jìn)行了探索,以臺(tái)灣臺(tái)南開元寺為個(gè)案探索了近代以前臺(tái)灣佛教的源流與特征,并探索了日本殖民臺(tái)灣時(shí)期的臺(tái)灣佛教的發(fā)展與轉(zhuǎn)型,殖民當(dāng)局對(duì)臺(tái)灣海峽兩岸漢傳佛教互動(dòng)的操控,臺(tái)灣光復(fù)后的“重建大陸佛教”,七十余年中國(guó)禪宗研究史一些問(wèn)題的爭(zhēng)辯,當(dāng)代臺(tái)灣地區(qū)的四大佛教事業(yè)道場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)與轉(zhuǎn)型,“人間佛教”思想的溯源與糾葛等,將豐富的臺(tái)灣佛教歷史展現(xiàn)在人們面前。 來(lái)自祖國(guó)大陸的佛教一波一波進(jìn)入臺(tái)灣島,帶來(lái)信仰、儀式與組織上的基礎(chǔ);日本殖民臺(tái)灣時(shí)期,日本佛教的主動(dòng)布教與強(qiáng)迫推廣又給臺(tái)灣本島的漢傳佛教皴染上日本色彩;而島內(nèi)的其他宗教等亦滲入其中;近幾十年臺(tái)灣島原有的佛教與各種新來(lái)的宗教彼此互相影響,此消彼長(zhǎng),顯示出臺(tái)灣佛教歷史的駁雜,需要考索的文獻(xiàn)更加繁多。本書作者通過(guò)對(duì)歷史資料的鉤沉與考索,對(duì)一八九五年以來(lái)的臺(tái)灣佛教傳播與變革及其學(xué)術(shù)史進(jìn)行了探索,以臺(tái)灣臺(tái)南開元寺為個(gè)案探索了近代以前臺(tái)灣佛教的源流與特征,并探索了日本殖民臺(tái)灣時(shí)期的臺(tái)灣佛教的發(fā)展與轉(zhuǎn)型,殖民當(dāng)局對(duì)臺(tái)灣海峽兩岸漢傳佛教互動(dòng)的操控,臺(tái)灣光復(fù)后的“重建大陸佛教”,七十余年中國(guó)禪宗研究史一些問(wèn)題的爭(zhēng)辯,當(dāng)代臺(tái)灣地區(qū)的四大佛教事業(yè)道場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)與轉(zhuǎn)型,“人間佛教”思想的溯源與糾葛等,將豐富的臺(tái)灣佛教歷史展現(xiàn)在人們面前。
|