《唯識三十論》正是解決認(rèn)識與存在的關(guān)系。世界雖然復(fù)雜，但歸納起來，不外乎“認(rèn)識”與“存在”兩個方面。那么，認(rèn)識是什么?存在是什么?認(rèn)識與存在的關(guān)系為何?是各自獨立，還是相互隸屬?本論“三能變”部分，用大量篇幅，重點探討了人類認(rèn)識的奧秘————八識五十一心所。三性三無性，揭示存在的各種形態(tài)及實質(zhì)。而諸法唯識理論的成立，則論證了認(rèn)識與存在的相互依托關(guān)系。唯識學(xué)考察認(rèn)識與存在的目的，是為了幫助我們獲得唯識的中道正見，然后落實于空性禪修，完成生命品質(zhì)的轉(zhuǎn)化。
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