為了揭示彝族祖靈信仰的各種組成要素及其內(nèi)容，展示祖靈信仰的具體結(jié)構(gòu)和豐滿形態(tài)，作者將全文分為上下兩篇。上篇觀念情感篇，對(duì)彝族祖靈信仰意識(shí)層面進(jìn)行研究，涉及觀念和情感兩方面的內(nèi)容，通過(guò)對(duì)彝族有關(guān)文獻(xiàn)和儀式行為的考察，作者初步認(rèn)為彝族祖靈信仰的諸觀念有“祖靈觀念”、“祖界觀念”、“祖靈屬性觀念”、“祖靈權(quán)能觀念”四種內(nèi)容不同而又相互聯(lián)系的觀念，并對(duì)其逐一進(jìn)行分析探討。下篇儀式行為篇，對(duì)彝族祖靈信仰行為層面進(jìn)行研究，涉及行為的時(shí)空環(huán)境、行為方式和行為者三方面的內(nèi)容。首先在“行為與時(shí)空”中分析彝族祖靈信仰儀式行為與時(shí)間空間的關(guān)系。接著，從“獻(xiàn)祭與祈禱”、“巫術(shù)與禁忌”四個(gè)方面總結(jié)歸納彝族祖靈信仰中豐富多彩的儀式活動(dòng)。最后，在“畢摩”一節(jié)中對(duì)彝族祖靈信仰行為的主要行為者————祭祖畢摩的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探討。
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