《易經(jīng)》是一部卜筮之書，又是一部探討人與人之間關(guān)系的哲學(xué)著作。自然規(guī)則與人之行為舉止間的關(guān)系，即是包藏吉兇之所在，占卜的目的無非為了趨吉避兇，而心理類詞最能體現(xiàn)《易經(jīng)》產(chǎn)生時(shí)代的認(rèn)知心理與思維取向。全書以文字學(xué)、考古學(xué)知識(shí)為立足點(diǎn)，廣泛汲取了哲學(xué)、心理學(xué)、民俗學(xué)等其他有關(guān)學(xué)科的研究成果，觀點(diǎn)新穎，材料翔實(shí)，對(duì)文字學(xué)、詞匯學(xué)乃至漢語史的研究都將起到拋磚引玉的作用。
《易經(jīng)》是一部卜筮之書，又是一部探討人與人之間關(guān)系的哲學(xué)著作。自然規(guī)則與人之行為舉止間的關(guān)系，即是包藏吉兇之所在，占卜的目的無非為了趨吉避兇，而心理類詞最能體現(xiàn)《易經(jīng)》產(chǎn)生時(shí)代的認(rèn)知心理與思維取向。本書前三章分愉悅、誠敬、憂患三個(gè)義類對(duì)《易經(jīng)》心理類詞的本義與引申義進(jìn)行了考辨；第四章對(duì)《易經(jīng)》中心理動(dòng)詞的語法功能進(jìn)行了全面考察；第五章則從時(shí)代特征、情緒維量以及辯證意識(shí)三個(gè)不同的側(cè)面對(duì)心理類詞的特質(zhì)進(jìn)行了剖視。全書以文字學(xué)、考古學(xué)知識(shí)為立足點(diǎn)，廣泛汲取了哲學(xué)、心理學(xué)、民俗學(xué)等其他有關(guān)學(xué)科的研究成果，觀點(diǎn)新穎，材料翔實(shí)，對(duì)文字學(xué)、詞匯學(xué)乃至漢語史的研究都將起到拋磚引玉的作用。
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