“易道廣大，無所不包”，對(duì)《周易》的解讀和研究，前人已經(jīng)做了很多工作，但仍存在不少有待進(jìn)一步開拓和深化的領(lǐng)域。許欽彬所撰《周易卦爻辭真解》一書，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化，從新的角度對(duì)《周易》文本(包括傳世本和帛書本)及其文化意蘊(yùn)進(jìn)行了解讀和詮釋，提出了自己的一家之言，其中不乏創(chuàng)新之處，這種學(xué)術(shù)努力是值得充分肯定的。
《周易卦爻辭真解(上中下)》是許欽彬根據(jù)20世紀(jì)70年代馬王堆出土的西漢初期的帛書《周易》，結(jié)合參照通行本《周易》，破譯出的易學(xué)研究的又一部Ⅸ周易》演繹作品，與目前流行于世的《周易》通行本演繹作品的風(fēng)格和結(jié)論截然不同，作者將邏輯思維和形象思維結(jié)合起來，分別從三個(gè)層次五個(gè)方面進(jìn)一步演繹解讀的Ⅸ周易》通俗讀本。
首先，《周易卦爻辭真解(上中下)》闡述了《周易》就如同它的標(biāo)識(shí)————太極圖一樣，不只是由陰陽兩個(gè)部分構(gòu)成的(陰的部分由符號(hào)、卦象、易術(shù)理論組成，陽的部分由卦辭和爻辭的哲學(xué)思想理論組成)，并且著重對(duì)陰的這部分中高度抽象的卦象符號(hào)進(jìn)行了形象思維的分析與變化演繹，對(duì)陰的這部分中天干地支的邏輯關(guān)系進(jìn)行了邏輯分析。這陰中有陽、陽中有陰的兩部分相輔相成的組合，構(gòu)成了一個(gè)智慧的中國人對(duì)大自然的整體哲學(xué)認(rèn)識(shí)觀。
其次，本書通過易學(xué)六爻筮法易義理象數(shù)的中國哲學(xué)邏輯理論和64個(gè)形象思維的符號(hào)演繹解讀《周易》后，發(fā)現(xiàn)被西方人稱為中國《圣經(jīng)》的《周易》原來是一部在世界上成書最早的唯物主義自然、哲學(xué)、科學(xué)的百科全書，流傳于民間的六爻筮法原來是殷商時(shí)原生態(tài)六爻筮法的變異產(chǎn)物。
再次，這本原汁、原昧、原生態(tài)的作品，加上對(duì)高度抽象的64個(gè)卦象符號(hào)的變化演繹和大量的大自然的圖片，以及在創(chuàng)作過程中還參照了內(nèi)蒙古赤峰考古出土的紅山文化時(shí)期的C型玉龍照片和河南安陽殷墟婦好墓考古出土的玉豬龍照片，真實(shí)而清晰地再現(xiàn)了我國歷史上文化鼎盛的夏商周時(shí)期的文化氣息，能看出從古老的原始社會(huì)一直到夏、商、周時(shí)人類文明的蹤影和東方中國人才具有的智慧，可以看出《周易》這本書很有可能就是一部中國古人歸納和總結(jié)出的獨(dú)特的與宇宙大自然時(shí)空運(yùn)行系統(tǒng)完全符合的華夏文化體系的百科全書。
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