包利民、章雪富主編的《古典基督教思想的自我觀念》的寫作開始于2008年，奧利金仍然是無法避開的討論對象，然而本書主要討論小瑪格蓮娜、尼撒的格列高利、巴西爾和約翰·克里索斯托。這些是公元四五世紀的希臘基督教大思想家。本書涉及古典基督教基督論呈現(xiàn)的不同路徑和自我的關(guān)聯(lián)，本質(zhì)上是在探究古典思想對自我的靈性意識的把握路徑。
包利民、章雪富主編的《古典基督教思想的自我觀念》探討公元二世紀至五世紀古典基督教思想家的靈性生活傳統(tǒng)。從奧利金、小瑪格蓮娜、巴西爾、尼撒的格列高利到金口約翰，都用靈性生活指“自我”的形成，他們所謂的“成圣”其實是“成人”，而凡“成人”的“自我”都顯示出“看”的不同方式。《古典基督教思想的自我觀念》試圖表述古典基督教希臘傳統(tǒng)在“自我”與“看”之間建立的獨特關(guān)聯(lián)及其靈性生活的內(nèi)省意識。
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