這本《后身體————文化權(quán)力和生命政治學(xué)》由汪民安和陳永國(guó)編,全書(shū)分為四個(gè)部分,書(shū)中收入了《身體問(wèn)題:社會(huì)理論的新近發(fā)展》、《身體及其敵視者》、《虛擬女性:身體與代碼》、《姿態(tài)、身體形象與性玩具的時(shí)尚》等論文。 自尼采和?乱院,身體日漸成為當(dāng)代理論的一個(gè)焦點(diǎn),成為刻寫歷史痕跡的一個(gè)媒介,文化、權(quán)力、政治在這里展開(kāi)了歧異的紛爭(zhēng)。而身體也不僅僅是被動(dòng)的刻寫機(jī)器,它本身有時(shí)成為一股積極主動(dòng)的爆發(fā)性力量。這種二重性使身體和包圍它的社會(huì)語(yǔ)境存在著一種復(fù)雜的關(guān)系。這本《后身體————文化權(quán)力和生命政治學(xué)》由汪民安和陳永國(guó)編,書(shū)中收集的論文從各個(gè)方面對(duì)這一關(guān)系進(jìn)行了探討,德勒茲、鮑德里亞、齊澤克、朱迪絲·巴特勒等人的論述重新打開(kāi)了身體的秘密。而且,?碌恼撌龌螂[或現(xiàn)地幾乎貫穿在每一篇論文中。 《后身體————文化權(quán)力和生命政治學(xué)》適合哲學(xué)愛(ài)好者閱讀。
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