中江兆民經(jīng)歷了日本的明治維新，作為見多識(shí)廣的思想者，當(dāng)許多日本人滿足于維新帶給他們經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生活水平的提高時(shí)，他卻充滿了“憂患”：泛濫的物欲、敗壞的習(xí)俗、淪喪的道德，這些問(wèn)題如果不引起足夠的重視，日本社會(huì)的發(fā)展必將受到很大的影響。
人之將死，中江兆民愛之深，痛之切，犀利地批評(píng)維新后日本的世相：人人部希望追求超過(guò)自己經(jīng)濟(jì)能力的娛樂，千方百計(jì)追名逐利————做官的人，以行賄受賄養(yǎng)肥自己；經(jīng)營(yíng)工商業(yè)的人，尋找背景，投機(jī)鉆營(yíng)，互相勾結(jié)，牟取暴利。
作為深刻的思想家，他用病后余生體驗(yàn)著作為人的存在，留下了不朽的箴言，將生命的光輝刻入永恒的時(shí)空。
《一年有半·續(xù)一年有半》是中江兆民晚年最后的思考。
《一年有半·續(xù)一年有半》是近代日本杰出的唯物主義哲學(xué)家中江兆民的最后一部著作，也是作者的代表作�！兑荒暧邪搿窋⑹鲎髡叩恼紊鐣�(huì)觀點(diǎn)；《續(xù)一年有半》則系統(tǒng)地闡述了作者的唯物主義哲學(xué)思想。書中對(duì)宗教、有神論、唯心主義和實(shí)證主義都作了批判，表現(xiàn)出唯物主義者的戰(zhàn)斗的無(wú)神論的姿態(tài)。
《一年有半·續(xù)一年有半》是日本近代哲學(xué)史上的重要哲學(xué)著作，也是馬克思主義傳入日本以前日本獨(dú)特的唯物主義著作。中譯本書后附有作者的著譯目錄和參考文獻(xiàn)，可供深入研究時(shí)查考。
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