針對《儒家倫理新批判》，作者與朋友回應(yīng)曉芒兄的文章，學(xué)界其他學(xué)者批評、回應(yīng)曉芒兄的文章，還有并非批評、回應(yīng)他，但內(nèi)容上有相關(guān)性的文章，匯總結(jié)集成《(儒家倫理新批判)之批判》，交武漢大學(xué)出版社出版。本書分為四大部分：第一部分主要是關(guān)于“親親相隱”與儒家倫理的評價；第二部分涉及孔子與蘇格拉底、柏拉圖在親情、家庭觀上的共同性以及對柏拉圖《游敘弗倫篇》的理解；第三部分論述中國古代社會的容隱觀念與制度及其現(xiàn)代意義；第四部分主要闡發(fā)牟宗三的康德哲學(xué)研究。本書由郭齊勇主編。
《儒家倫理新批判之批判》是對鄧曉芒《儒家倫理新批判》一書的回應(yīng)。共收錄24位作者的43篇文章。分為四個部分：第一部分主要是關(guān)于“親親相隱”與儒家倫理的評價；第二部分涉及孔子與蘇格拉底、柏拉圖在親情、家庭觀上的共同性以及對柏拉圖《游敘弗倫篇》的理解；第三部分論述中國古代社會的容隱觀念與制度及其現(xiàn)代意義；第四部分主要闡發(fā)牟宗三的康德哲學(xué)研究。并且辨析牟宗三是否“誤讀”了康德。
《儒家倫理新批判之批判》中的這些文章對于正確理解儒家傳統(tǒng)的歷史作用及其現(xiàn)實價值，正確把握中西哲學(xué)與文化的特點和共性。乃至在中華民族走向全面復(fù)興的時代背景下樹立既具包容性、又具根源性的文化觀念。都有相當(dāng)積極的作用。本書由郭齊勇主編。
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